Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 американською делегацією <g/> , а далі <g/> , коли буде треба <g/> , й перед усіма західніми славістами <g/> , не
doc#8 біновував такі написані картки в цілість <g/> . Де треба <g/> , між ними вставлялися нові картки-містки <g/> . Так
doc#63 Бракувало потрібних книжок <g/> . Тому не всіх <g/> , кого треба <g/> , названо <g/> , не всі цитати наведено <g/> . Але важлива
doc#53 фундаментах був визначною спробою <g/> , — і його треба <g/> , нарешті <g/> , хоч і як запізнено <g/> , включити до
doc#12 . <g/> : не п'ять <g/> , не свій <g/> , не двічі <g/> , не по-нашому <g/> , не треба <g/> , не коло <g/> </p><p> з <g/> ) Заперечна частка не пишеться вкупі
doc#81 скляні двері — німці заходять <g/> , купують <g/> , що треба <g/> , ніхто не перевіряє їхньої німецькости <g/> . А що
doc#36 обставин чи не ще більше зблизила чоловіків <g/> . </p><p> Треба <g/> , однак <g/> , зауважити <g/> , що <g/> , не зважаючи на
doc#76 дела <g/> , для борьбы с хозарами <g/> » — А. Н. Толстой <g/> ) <g/> . </p><p> Не треба <g/> , однак <g/> , поспішати з висновком про постання
doc#4 ( <g/> бо як поетка вона має право на будь-які міти <g/> ) треба <g/> , одначе <g/> , сказати <g/> , що вона сама усвідомлює
doc#72 лише 11 % загального числа ( <g/> там таки <g/> , 154 <g/> ) <g/> . Треба <g/> , одначе <g/> , не забувати <g/> , що період існування УАПЦ
doc#73 до своїх <g/> , непримиренністю до ворога <g/> . Треба <g/> , одначе <g/> , сказати <g/> , що герої Багряного більше
doc#74 УАПЦ становила лише 11% загального числа <g/> . [ <g/> 73 <g/> ] Треба <g/> , одначе <g/> , не забувати <g/> , що період існування УАПЦ
doc#52 стає особливо виразною <g/> . Багато ілюстрацій не треба <g/> , одначе не можу утриматися від спокуси навести
doc#38 , бо вони не вкладаються в політику <g/> . Але треба <g/> , пекуче треба розкрити елементи
doc#7 . Але для того <g/> , щоб іти цим рівнобіжним шляхом <g/> , треба <g/> , поперше <g/> , мати щось за душею власного <g/> , подруге
doc#31 у збірці « <g/> Копернік <g/> » <g/> . У дужках будуть <g/> , де треба <g/> , посилання на сторінки <g/> . </p><p> Памфлет цей —
doc#15 Баллі <g/> , то ці його твердження можна прийняти <g/> . Треба <g/> , правда <g/> , зробити ще те обмеження <g/> , що в
doc#68 вірша з її анафорами й паралелізмами ( <g/> треба <g/> … — треба <g/> , спогадає <g/> … — спогадає <g/> ) <g/> , пишна гра метафор
doc#5 , побудоване на розрахунку – так треба <g/> , так добре <g/> . Іванчук репрезентує чисто
doc#102 ніякому сумніву <g/> . Але що він почав писати так як треба <g/> , так як вимагається <g/> , то це його й загубило як