Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#97 Тепер — ніби в тому ж фронті <g/> , але солідніше взявся до цих проблем Г. Грабович ( <g/> « <g/> Сучасність <g/> » <g/> , 1993 <g/> , 11 <g/> , 118 <g/> ) <g/> .
doc#98 Від них я дізнався — десь два місяці тому його забрано й знищено <g/> .
doc#98 Так казав Новиченко <g/> , а було це шість десятиріч тому <g/> .
doc#98 , українські і духово багаті <g/> , — а таких чимало <g/> , бажані й вітані не тому або не тільки тому <g/> , що вони талановиті <g/> , а й тому <g/> , що вони
doc#98 багаті <g/> , — а таких чимало <g/> , бажані й вітані не тому або не тільки тому <g/> , що вони талановиті <g/> , а й тому <g/> , що вони де в чому інакші
doc#98 й вітані не тому або не тільки тому <g/> , що вони талановиті <g/> , а й тому <g/> , що вони де в чому інакші <g/> , що вони <g/> , бувши українськими <g/> , виходять
doc#98 П'ятдесят років тому <g/> , 1948 року <g/> , у триптиху моїх есеїв я назвав цей рівень і триб мислення комплексом провінційности <g/> .
doc#99 Людські стосунки вивернені сподом догори <g/> , як у тому оповіданні Мопассана ( <g/> « <g/> Le port <g/> » — « <g/> У порту <g/> » <g/> ) <g/> , де герой-матрос <g/> , шукаючи легкого кохання за малі гроші <g/> , мало не став клієнтом своєї ж таки — спершу невпізнаної — сестри <g/> , і <g/> , обоє в сльозах <g/> , проводять решту ночі в кімнаті борделю <g/> …
doc#99 « <g/> Екклезіяст <g/> » написано три тисячі років тому <g/> .
doc#99 чи <g/> , може <g/> , краще сказати <g/> , розсувається вже не одне століття <g/> , і межі тому не видно <g/> . Мабуть <g/> , свого часу таким революційним актом розсування від загального ( <g/> приміром
doc#100 Але <g/> , уявіть <g/> , десь рік тому в нашому ж Інституті були читання на тему « <g/> Українська література XX століття в контексті загальноєвропейських художніх шукань <g/> .
doc#100 А що ми можемо показати « <g/> візитною карткою <g/> » тому світові <g/> , зокрема в літературі <g/> ?
doc#100 Світ сприйме нас лише модерними <g/> , лише на тому рівні <g/> , на якому він існує сам <g/> .
doc#100 Доживете до моїх 85-ти <g/> , переконаєтеся <g/> , що то є. Ще років 15 — 20 тому <g/> , коли мені треба було написати невелику статтю чи рецензію <g/> , я сідав за друкарську машинку вранці <g/> , а під вечір виймав останню сторінку <g/> .
doc#100 Кілька років тому вийшла його книжка про Шевченка <g/> , а ось <g/> , здається <g/> , вже друкується в Канаді монографія про Миколу Хвильового — цілком своєрідне дослідження <g/> , особливо під кутом філософської підоснови творчости цього письменника <g/> .
doc#101 еміграції <g/> ? </p><p> Ю. Ш. <g/> : Так <g/> , я не прихильник слова « <g/> діяспора <g/> » <g/> , тому що волію термін « <g/> еміграція <g/> » <g/> . Думаю <g/> , що слово « <g/> діяспора <g/> » і
doc#101 Воювати з ним зсередини я не почував себе в силах <g/> , тому вирішив <g/> , що моє місце за кордоном <g/> , де можна говорити <g/> , що я хочу <g/> , і в науці <g/> , і в літературі <g/> .
doc#101 А поняття з доби романтизму ніби трошки несвоєчасні <g/> , тому що ми ніби вже техніцизовані і так далі <g/> .
doc#101 Це навіть назвати кілька дуже трудно <g/> , тому що існує стандартний образ вайлуватого хохла <g/> .
doc#101 Тому що <g/> , я думаю <g/> , клясичною рисою українського народу є вареники з сиром <g/> . </p>