Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 , льохи <g/> ) <g/> . Впадає в очі <g/> , що багато слів цієї групи тому в ній затрималися <g/> , що від них не вживається або
doc#59 образові самого себе <g/> , який Ірин собі виробив <g/> . Тому Іринові <g/> , яким він себе робив <g/> . </p><p> Так що ж <g/> , має рацію
doc#37 літератури лежать не в еміграції з її МУРом <g/> , а в тому oriens <g/> , з якого походить — принаймні за
doc#40 більшість іменників належить до 1-ої відміни <g/> , тому доцільно спершу відмежувати ті <g/> , що належать до
doc#81 було таке <g/> , що він не завжди здавав собі справу в тому <g/> , щу діється навколо нього <g/> , і часто забував <g/> , про
doc#15 або буттєвим <g/> . До слова море тут тому не можна додати є [ <g/> сть <g/> ] <g/> , що воно само вже <g/> , своїм
doc#40 не знає цього і мовець <g/> , бо суть еліпсу не в тому <g/> , що якесь слово <g/> , вже виразне в свідомості <g/> ,
doc#89 неповторність творчих особистостей <g/> . І тому цілком послідовно Сент-Бев уважає <g/> , що в храмі
doc#69 , а слово модель затримати в чоловічому роді ( <g/> не тому <g/> , що по-французьки le modele <g/> ) <g/> . Та це не
doc#85 , « <g/> не в тому <g/> , що вони невлучно вивчають життя <g/> , а в тому <g/> , що вони недоцільно і марно його вивчають <g/> , і в
doc#30 потішив мене і запобіг самовбивчим нахилам <g/> . Тому й пишу поза чергою — в інтересах самозбереження
doc#65 вартісніших статгей <g/> , що їх я відзначив <g/> , було в тому річнику мало цікавого <g/> , і завдання оглядача
doc#40 , що часто останнє враження буває найсильніше <g/> . Тому спочатку в формі непрямої мови стисло
doc#40 хоч би всі слова цього вужчого значення <g/> , і тому маємо поруч онуче <g/> , шваґре <g/> , небоже <g/> … </p><p> З поданого
doc#84 ідеологію острова <g/> . А ми — на материку <g/> . </p><p> І тому перефразуємо Потебню <g/> : Наші народники й
doc#10 поліпшити якість другого та третього тому супроти першого <g/> , але затягло темпи всього
doc#40 має в собі найменше суб'єктивного значення <g/> ; тому вона слабо піддасться замінам <g/> , натомість <g/> , як
doc#81 першого — і судилося йому бути останнім — тому « <g/> Наукових записок <g/> » УКІЖу <g/> , що побачив світ теж
doc#16 . Друге перекручення <g/> , другий заблуд полягає в тому <g/> , ніби вісниківство — найбільший і
doc#24 жінку « <g/> друга <g/> , коханку й матір <g/> » <g/> , і вже тільки по тому показано самого героя в розділі « <g/> Атлетика <g/> » <g/> . </p>