Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#95 Судити з маршрутів українських емігрантів <g/> , Харків — пасинок <g/> , а не справжній син ( <g/> а вже там Одеса чи Дніпропетровськ взагалі чи існує <g/> ) <g/> .
doc#95 Там саме повітря здавалося українським <g/> , дихала наша старовина <g/> , сучасність попри всі перешкоди в'язалася з Заходом <g/> , і особисто я знайшов там без перебільшення батьківську любов і опіку в Василя Сімовича <g/> .
doc#95 Там саме повітря здавалося українським <g/> , дихала наша старовина <g/> , сучасність попри всі перешкоди в'язалася з Заходом <g/> , і особисто я знайшов там без перебільшення батьківську любов і опіку в Василя Сімовича <g/> .
doc#95 Я сам мав честь жити на такій « <g/> цеховій <g/> » вулиці — Римарській <g/> , хоч ні одного лимаря там у нашому столітті вже не було <g/> . </p>
doc#95 Новий Харків архітектурно мало цікавий <g/> , але <g/> , мабуть <g/> , більше пристосований до вимог нового часу <g/> , без « <g/> комуналок <g/> » <g/> , на родину мешкання <g/> , може <g/> , недосконале <g/> , але однородинне <g/> , не « <g/> комуналка <g/> » на скільки там родин <g/> .
doc#95 Було нас тоді напхано там чотири родини <g/> .
doc#95 А старий колись « <g/> Березіль <g/> » <g/> , він і далі там таки <g/> , тільки й далі <g/> , вже від 1933 року не « <g/> Березіль <g/> » <g/> , а казенний театр ім <g/> .
doc#96 Побував там <g/> , правда <g/> , Омелян Пріцак і вивіз звідти неоціненні докази <g/> , що Русь не була Руссю <g/> , але він був у гостях <g/> .
doc#96 Хоч економіка країни діставала й дістає звідти добре посилення <g/> , чимало людей там працює й одержує платню <g/> , а до внутрішніх справ країни бази не втручаються <g/> . </p>
doc#96 Від 930 року в Тінгвелірі збиралося народне віче <g/> , що правило країною <g/> , але даремно було б шукати там хоч би фундаментів якого-небудь будинку <g/> .
doc#96 Але і там не збереглося нічого <g/> , крім одного безіменного саркофага одного єпископа <g/> .
doc#96 , в 900-ліття першої церкви <g/> , там збудовано нову меморіяльну церкву <g/> .
doc#96 В Рейк'явіку є Товариство ісландських співаків ( <g/> Сенгвака <g/> ) <g/> , воно дає регулярні концерти в Домі Півночі <g/> , але там мало автентичних народніх пісень <g/> , а переважно композиторські обробки старіших записів <g/> .
doc#96 Колись Синявський <g/> , визначаючи напрям мовної політики <g/> , сказав <g/> , що будувати новітню літературну мову на самій селянській — це те саме <g/> , що будувати новітню архітектуру на білій нашій і милій <g/> , але <g/> , хоч там що <g/> , далеко не урбаністичній селянській хаті <g/> .
doc#96 щоб його незагнуздану красу й велич у себе вбирати <g/> . </p><p> Сьогодні рейк'явікські мистці ще ні там ні тут <g/> . Вони ще не на континенті <g/> , і вони вже не створили національного
doc#96 Картини <g/> , там зібрані <g/> , — виклик ісландському міщанинові змістом і стилем <g/> .
doc#96 Чорноземлі там ані крихітки <g/> , а її ялові формації з лави нікого не ваблять <g/> .
doc#97 Маємо добру інформацію про холеру в Оренбурзі <g/> , хоч Шевченко тоді там не жив <g/> , про полювання на тигра <g/> , про бурі й штилі на Аральському морі <g/> , день попри день <g/> .
doc#97 не довелося <g/> » <g/> . </p><p> Чи не належать думки Автора про приязнь Шевченка з Бутаковим чи там Поспєловим до « <g/> братньолюбних <g/> » припущень Автора <g/> , як і подібні силкування показати « <g/> народодружні
doc#97 Як вільно там читачеві дихається <g/> : Романіст оповідає <g/> , показує <g/> , але не тикає носом <g/> , не хапає за руку <g/> , не читає моралі <g/> , не повчає <g/> , не грубіянить і не показує самого себе <g/> , — от <g/> , дивись <g/> , який я парубок моторний ( <g/> чи краще <g/> : фартовий жиган <g/> ) <g/> . </p>