This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 | вимови наголошених і ненаголошених складів <g/> . </p><p> | Так | само й ( <g/> 20 <g/> ) не тільки розв'язує свою проблему <g/> , а |
doc#12 | ( <g/> тому що <g/> , через те що <g/> , для того <g/> , щоб <g/> , | так | що тощо <g/> ) кому ставимо або перед першою <g/> , або |
doc#13 | це — байронічна поема <g/> , критик не повірить <g/> . Адже | так | у житті не буває <g/> . </p><p> У байронічній поемі <g/> , за |
doc#15 | ж річищі <g/> , все таки мають деякі особливості <g/> . | Так | С. Шобер <g/> , розглядаючи приклад Konnica <g/> ! dziwne |
doc#15 | об'єднує далеко не однакові конструкції <g/> . | Так | <g/> , до категорії зв'язаних розумових сповіщень |
doc#15 | речень <g/> ? Для того <g/> , щоб установити <g/> , так це чи не | так | <g/> , слід звернутися не до сучасних письменників <g/> , |
doc#15 | предикативности <g/> , в називні речення <g/> . </p><p> | Так | можна розглядати генезу називного речення і в |
doc#16 | його « <g/> вплив був глибоко негативний <g/> » <g/> . Говорити | так | означає шукати льокальних козлів відпущення |
doc#16 | , фанатиком українства <g/> ? Так чому ж це мусить | так | згубно вплинути на інших читачів <g/> ? Чому вони |
doc#16 | , а з другого — розпалити його низькі інстинкти <g/> . </p><p> | Так | з реакції на поразку Української національної |
doc#16 | її представників апостолами і окреслює їх | так | <g/> : « <g/> Вони старалися не " <g/> людям шукати догоди <g/> " <g/> , а |
doc#16 | — все таки Донцов <g/> . Саме тому | так | несамовито виступає тепер Донцов і його |
doc#16 | не знайдуть і шкоди особливої не завдадуть <g/> . | Так | <g/> , МУР Донцова і донцовців у свій склад прийняти |
doc#20 | дозволять мені говорити про заячу посмішку <g/> ) <g/> . | Так | я його назвав у душі зайчиком <g/> , може не без |
doc#20 | коротку <g/> , цитатою з Михайля Семенка <g/> : </p><p><g/> … було мені | так | нудно <g/> , </p><p> ніби докупи зійшлися Олесь <g/> , Вороний і |
doc#21 | і Косач <g/> , поставити ультиматум “ <g/> Грані <g/> ” ( <g/> | так | тоді говорилося <g/> ) за такими пунктами <g/> : |
doc#21 | американського зростання людини з машиною <g/> ? | Так | чи так <g/> , було це одним з проявів сталого |
doc#21 | зростання людини з машиною <g/> ? Так чи | так | <g/> , було це одним з проявів сталого намагання |
doc#24 | » або « <g/> Фавстом <g/> » <g/> . І як твори Данте й Гете <g/> , | так | і « <g/> Вертеп <g/> » потребує спеціяльного коментаря <g/> , |
doc#24 | , взяти <g/> , зламати й поставити навколішки <g/> . | Так | <g/> , бо місто не тільки « <g/> мудра <g/> , сильна <g/> , зваблива |