Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#36 З цього погляду цікаво навести повністю коментар самого Ґе до одного українського слова <g/> .
doc#94 Як <g/> , з яким вождем можна будувати тепер який-небудь режим з людським обличчям <g/> , коли душу людини <g/> , уже перед соціялістичним експериментом скривджену й понівечену <g/> , тепер доведено до моральної пустки <g/> , до цинізму ницости й ницости цинізму <g/> , коли — так виглядає — знищено не тільки віру в законність <g/> , свободу <g/> , privacy <g/> , а навіть самий ґрунт <g/> , на якому ця віра виростає <g/> ?
doc#69 <p> А коли ми здійснимо Шевченкову засаду життя <g/> , — \" <g/> у нас нема Зерна неправди за собою\" <g/> , то може <g/> , його ж словами <g/> , здійсниться й дальше його передбачення — уже й не науки самої — \" <g/> Ходімо дальше <g/> : дальше слава <g/> , А слава — заповідь моя\" ( <g/> \" <g/> Доля\" <g/> , 1858 <g/> ) <g/> .
doc#45 Наведу лише короткий уступ зі своєї праці <g/> : " <g/> Психологічна мотивація обох екстремально протилежних поглядів та сама — бажання зберегти мову <g/> .
doc#97 То більше <g/> , що стилістичні засоби Большакова не надто багаті й повторюються — ті самі — в різних ситуаціях <g/> . </p>
doc#24 Але водночас із нею <g/> , точніше кажучи <g/> , — в ній самій — знаходимо й тему людства й людини взагалі <g/> , людини й природи <g/> , людини й світу <g/> , загального світогляду людини <g/> .
doc#50 Поезія — це те <g/> , чим людина ставить опір вічності <g/> , бо поезія сама — крапля вічности в людині <g/> .
doc#92 А вигадувати чи міняти методи потреби нема <g/> , вони ті самі — не дискутувати по суті <g/> , вихоплювати слушно чи неслушно другорядні деталі <g/> , які нібито перекручено <g/> , а головне — невпинно діяти в кулюарах <g/> , ширячи зловмисний поговір <g/> .
doc#81 І я <g/> , як викладач <g/> , і вони <g/> , як студенти <g/> , мусіли висновувати нові правила з практики газет і застосувати їх самі — негайно <g/> , невідкладно <g/> , всяка інша поведінка була б загрозливою і навіть згубною <g/> .
doc#10 <p> Таким чином <g/> , Курило оборонила свою ( <g/> й Ганцова <g/> ) думку про принципово відмінний характер розвитку о <g/> , е <g/> , в нових закритих складах у північних і в південних українських говірках <g/> , а тим самим і тезу про первісно-відмінний характер їх акцентологічної системи <g/> , тим самим — про їх первісну відрубність і пізніше злиття <g/> .
doc#47 Усе це повторне <g/> , а тим самим — це ритуал <g/> .
doc#50 Бо душа людини сама — шматок вічности <g/> , відрваний від неї <g/> , як вода морська <g/> , налита в глечик <g/> , відірвана від океану <g/> .
doc#56 У тім то й справа <g/> , що мова Смотрича <g/> , як і — тут я наважуюся вперше вжити слова всупереч йому самому — як і поезія Смотрича — мова українського міського інтелігента <g/> , урбаністична ( <g/> хоч і без « <g/> виття <g/> , по- ідіотському <g/> , простого <g/> , заводу <g/> » <g/> ) <g/> , хоч не розриває зв'язку з традицією <g/> . </p>
doc#25 В першій з цих форм <g/> , отже <g/> , є <g/> , на думку Михальчука <g/> , та сама “ <g/> етимологічна фонема <g/> ” <g/> , тільки в іншому звучанні <g/> .
doc#72 Перевертаючи карти <g/> , Яновський робить самих “ <g/> очистителів <g/> ” української мови від “ <g/> націоналістичних <g/> ” слів націоналістами <g/> : </p><p> “ <g/> В їхніх [ <g/> націоналістів <g/> ] інтересах було називати різні слова націоналістичними <g/> , щоб вибити з літератури народний дух <g/> , щоб письменник перестав служити народові <g/> ” <g/> . </p>
doc#6 До самих “ <g/> Страстей Христових <g/> ” <g/> , як він сам каже <g/> , він виконав коло 800 рисунків <g/> .
doc#72 Але проте він той самий <g/> ” ( <g/> 145 <g/> ) <g/> . </p>
doc#45 Місцевому " <g/> студенту ближе всего стать самому <g/> …