Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#36 погляду цікаво навести повністю коментар самого Ґе до одного українського слова <g/> . Уривок узято з
doc#94 віру в законність <g/> , свободу <g/> , privacy <g/> , а навіть самий ґрунт <g/> , на якому ця віра виростає <g/> ? Чи Франків
doc#69 й дальше його передбачення — уже й не науки самої — \" <g/> Ходімо дальше <g/> : дальше слава <g/> , А слава —
doc#45 обох екстремально протилежних поглядів та сама — бажання зберегти мову <g/> . На Україні це вимагає
doc#97 Большакова не надто багаті й повторюються — ті самі — в різних ситуаціях <g/> . </p><p> Програму включення
doc#24 » <g/> . Але водночас із нею <g/> , точніше кажучи <g/> , — в ній самій — знаходимо й тему людства й людини взагалі <g/> ,
doc#50 те <g/> , чим людина ставить опір вічності <g/> , бо поезія сама — крапля вічности в людині <g/> . Поезія високо
doc#92 чи міняти методи потреби нема <g/> , вони ті самі — не дискутувати по суті <g/> , вихоплювати слушно чи
doc#81 нові правила з практики газет і застосувати їх самі — негайно <g/> , невідкладно <g/> , всяка інша поведінка
doc#10 характер їх акцентологічної системи <g/> , тим самим — про їх первісну відрубність і пізніше злиття <g/> .
doc#47 » падають « <g/> під іконочку <g/> » <g/> . Усе це повторне <g/> , а тим самим — це ритуал <g/> . І в своїй повторності він оновлює в
doc#50 стоїть <g/> . </p><p> Не можна забутися <g/> . Бо душа людини сама — шматок вічности <g/> , відрваний від неї <g/> , як вода
doc#56 я наважуюся вперше вжити слова всупереч йому самому — як і поезія Смотрича — мова українського
doc#25 з цих форм <g/> , отже <g/> , є <g/> , на думку Михальчука <g/> , та сама “ <g/> етимологічна фонема <g/> ” <g/> , тільки в іншому
doc#72 народі <g/> . Перевертаючи карти <g/> , Яновський робить самих “ <g/> очистителів <g/> ” української мови від “
doc#6 його малярство <g/> . Вони мусіли бути численні <g/> . До самих “ <g/> Страстей Христових <g/> ” <g/> , як він сам каже <g/> , він
doc#72 , а в “ <g/> німецькому <g/> ” убранню <g/> . Але проте він той самий <g/> ” ( <g/> 145 <g/> ) <g/> . </p><p> Далі приходить узагальнення <g/> : “ <g/> Потім
doc#45 " ( <g/> 18 <g/> ) <g/> . Місцевому " <g/> студенту ближе всего стать самому <g/> … украинцем [ <g/> з переконання — Ю. Ш. <g/> ] <g/> , потом