This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#4 | творчість знайти назву — не важко <g/> . Її підказує | сам | поет <g/> . Скоріше чи пізніше він дасть |
doc#4 | чи пізніше він дасть формулювання <g/> , в якому | сам | <g/> , свідомо чи несвідомо <g/> , схоплює найяскравішу |
doc#4 | сама <g/> , і тут саме важить <g/> , хто залишився | сам | <g/> » <g/> , — якщо він мав рацію <g/> , вона може не надто |
doc#4 | . З ким вона лишається сама <g/> , здатний бути | сам | <g/> . Ця поезія — це <g/> , власне <g/> , вже постійний діялог з |
doc#6 | мистецького успіху задовольнявся малим <g/> . | Сам | він не без гордости оповідає <g/> , що після першого |
doc#6 | він малював з фотографій <g/> , які попередньо | сам | робивi <g/> , рідше — інші <g/> . Але ці фотографії він міг |
doc#6 | ) двоє Куриликових дітей з'являються <g/> , як він | сам | зазначає <g/> , двічі <g/> , бо тут скомбіновано дві |
doc#6 | малярства <g/> , ніколи не пішов до абстракцій | сам | <g/> , хоч з філософського погляду абстракція так |
doc#6 | , але в дійсності Він був радше коло нього <g/> , і | сам | Курилик у слові не завжди був тим <g/> , чим він був у |
doc#6 | Пілата <g/> , і <g/> , звичайно <g/> , Христа <g/> , про що <g/> , зрештою <g/> , | сам | мистець пише <g/> . Коли в ілюстрації до вірша 27,45 |
doc#6 | виросла його особиста трагедія <g/> , яку він ховав | сам | від себе в релігійній екстазі й проповідництві |
doc#6 | . До самих “ <g/> Страстей Христових <g/> ” <g/> , як він | сам | каже <g/> , він виконав коло 800 рисунків <g/> . Різні його |
doc#6 | про аборт <g/> ! <g/> ) <g/> , була його порятунком або такою він | сам | хотів її бачити <g/> . Світ йому ввижався жорстоким і |
doc#6 | конфлікту були неповторні <g/> , його власні <g/> . | Сам | конфлікт — типовий для нашого часу <g/> . В цьому |
doc#6 | вивчення <g/> . </p><p> iv Характеристичний тут уже | сам | вибір теми <g/> . З усього Євангелія виділено як |
doc#9 | , і його генієві коряться тоді всі1. </p><p> Правда <g/> , | сам | Шевченко охоче приймав у свою поетичну мову |
doc#9 | би ці варіянти й не вкладалися в єдину систему <g/> . | Сам | Є. Сакун пише про це так <g/> : « <g/> З'їздивши сливе усю |
doc#9 | у сяєво й перепих <g/> » ( <g/> І <g/> , 391 <g/> ) <g/> ; « <g/> Право зверхности | сам | Вельзевул їм пише <g/> » ( <g/> II <g/> , 45 <g/> ) <g/> ; « <g/> Нехтував страшну |
doc#9 | припущення <g/> , що П. Куліш те чи те слово міг | сам | безпосередньо позичити з галицьких говірок <g/> , |
doc#9 | до єдности літературної мови і відкривав і | сам | дорогу хуторянським тенденціям <g/> , з тією тільки |