Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#94 Синовбивці <g/> , батьковбивці — всі вони побували на російському престолі <g/> , а що вже казати про фаворитів і виконавців монаршої волі <g/> , що так само в крутежі коловладдя виринали й зникали <g/> , боги на час <g/> , раби на віки вічні <g/> , перед своїм піднесенням <g/> , після свого падіння і <g/> , зрештою <g/> , в період свого блиску й влади <g/> . </p>
doc#94 ) <g/> : </p><p> — Ничего <g/> , пусть попрыгают <g/> . Долго не будут <g/> . </p><p> За кілька днів після закінчення з'їзду Прагою прокотився важкий і жахний гуркіт брежнєвських танків <g/> . Ян Палах спалив себе
doc#95 Не знаю <g/> , чи вони зберегли досі свій український характер після встановлення кордону <g/> .
doc#96 непридатна до залюднення <g/> , але вздовж берегів людність легко можна було б збільшити <g/> , одначе після війни Ісландія не прийняла ані хоч би одного <g/> , символічного ДіПі <g/> . Випадково я чув
doc#96 Після того чужинців не було надто багато <g/> , але коли вони з'являлися <g/> , вони були колонізатори <g/> .
doc#96 до селянської хати-хутора і підрубало коріння вищого фолкльору й навіть вищої релігії <g/> , завтрашній день після віднови незалежносте ставить націю перед культурною порожнечею <g/> . Можна вчитися в Европі <g/> , але це
doc#96 Але ці <g/> , здавалося б <g/> , благословенства <g/> , що таки сприяли її усамостійненню <g/> , перетворилися на прокльони на другий день після проголошення її незалежности <g/> .
doc#96 Є своя рація в тому <g/> , щоб думати про визволення і не думати про день завтрашній після визволення <g/> . </p>
doc#98 прихованим « <g/> націоналізмом <g/> » ( <g/> так теж це звалося <g/> ) <g/> , стовідсотково українським <g/> . </p><p> Уже після початку війни мною теж зацікавилася ця установа <g/> , і мене взято на « <g/> розмову <g/> »
doc#98 не-євреї в роду <g/> . Він про таких нічого не знав <g/> . </p><p> На біду йому <g/> , після студентських років його взяли до Інституту мовознавства в Києві <g/> . Дотогочасні українські кадри розігнано й
doc#98 Після арешту Наума Кагановича — він показався над міру активним <g/> , — автоматично хапали тих <g/> , хто ніби був кадрами нового директора <g/> .
doc#98 Після другого прожив мало <g/> .
doc#98 Тепер <g/> , після кількох зустрічей з живою Україною <g/> , я не бачу причин перекреслити це гасло <g/> .
doc#100 Ви після І Конгресу МАУ ( <g/> 1990 <g/> ) уже кілька разів приїздите в Україну <g/> .
doc#101 Ю. Шевельова проходила у « <g/> затінку совиних крил <g/> » ( <g/> таку ж бо назву мала його перша публікація на батьківщині після довготривалої ізоляції <g/> .
doc#101 Із наших тодішніх розмов хочу навести лише одну деталь <g/> : після відвідання Юріївської церкви у Чернівцях <g/> , в якій збереглися фрески з XVIII ст <g/> .
doc#101 Це було в ранні університетські роки і в перші роки після закінчення університету <g/> .
doc#101 рисою українського народу є вареники з сиром <g/> . </p><p> А. Т. <g/> : Якою побачили Ви Україну після майже 50-річної розлуки <g/> ? Можливо <g/> , Ваші зв'язки з Україною існували в особливій <g/> , Вами
doc#101 Франко свого часу писав <g/> , що вона ніби зумисне була накинена поляками тоді <g/> , коли після революції 1848 року для українців з'явилася можливість подбати про свої конституційні права у ширшому сенсі
doc#101 Але треба пам'ятати <g/> , що фактично на Україні є впливові інституції <g/> , які намагаються за всяку ціну зберегти наш правопис у такій формі <g/> , в якій він оформився після 30-х років <g/> .