This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | , другопрестольного міста Києва <g/> . Рік був сорок | перший | <g/> , і війна вже почала перекидати людей з місця на |
doc#0 | невідомим <g/> , хоч здогадатися не важко <g/> . </p><p> Уже | перший | крок на харківському ґрунті нагадав |
doc#1 | переглянув свою « <g/> Москалеву криницю <g/> » ( <g/> | перший | варіянт з'явився 1847-го <g/> , другий — 1857-го р. <g/> ) |
doc#1 | апостолів <g/> , святих предтеч <g/> , з якого постає | перший | образ гармонійних людей <g/> , що виростуть у |
doc#1 | як переплетення цих двох рядів образів <g/> , коли на | перший | плян виходить то один <g/> , то другий ряд по черзі <g/> , — |
doc#1 | , засіяного царями і приреченого на згубу <g/> . </p><p> На | перший | погляд <g/> , вірш цей — набір промовистих <g/> , крутих |
doc#2 | імена під кожний з цих випадків <g/> . </p><p> Якщо порівняти | перший | у збірці вірш Лятуринської з - ну <g/> , скажім <g/> , |
doc#2 | , - враження таке <g/> , наче їх писали різні поети <g/> . | Перший | відкриває цикл « <g/> Печерних рисунків <g/> » <g/> . Ось цей |
doc#2 | було б неможливе <g/> . Замість рим асонанси <g/> , що на | перший | погляд можуть здатися виявом невмілости <g/> : |
doc#2 | вірша « <g/> Волинських майолік <g/> » пісня <g/> , і це | перший | раз у поетки звук гусел <g/> , ще до появи збірки під |
doc#2 | числами <g/> , а тимчасом вони не менш цілісні <g/> . | Перший | цикл « <g/> Гусел <g/> » - про змаг <g/> , мсту і обов'язок <g/> . Він |
doc#3 | в іменниках середнього роду <g/> . </p><p> Можна думати <g/> , що | перший | зсув стався в іменниках з подвійною основою <g/> , |
doc#4 | — недопитий чай <g/> , збігле на печі вариво <g/> , | перший | сніг і паморозь <g/> , сивина в волоссі <g/> , спогад про |
doc#4 | торкає <g/> . </p><p> Тема тут ніби проста — прихід зими <g/> , | перший | сніг <g/> . Жадного я <g/> , ані його заступника тут нема <g/> . |
doc#5 | нахил до іронії <g/> , до скептицизму <g/> , але там на | перший | плян вибивався жадібний інтерес до життя <g/> , до |
doc#6 | дитинства <g/> , з його безпосередністю вражень <g/> ? </p> <p> | Перший | <g/> , найлегше приступний <g/> , |
doc#6 | , самим мистцем <g/> ) символікометафізичним | Перший | збір картоплі ірландським імігрантом <g/> ” <g/> , “ <g/> Хто |
doc#6 | використання символів <g/> . Навіть там <g/> , де на | перший | погляд ідеться про суто побутові деталі <g/> , |
doc#6 | Подібність тут тільки в зухвалому висуненні на | перший | плян нібито невідповідного натуралістичного |
doc#6 | вікна ( <g/> 1 <g/> ) і хлопець у молитві ( <g/> 2 <g/> ) ” <g/> . Це вже | перший | місток до назви-коментаря <g/> , бо здебільша один з |