This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#70 | оцінки <g/> , вони виправлятимуться <g/> , не будуть | на | віки й навіки <g/> , маштаби знаходитимуться <g/> , і |
doc#63 | б іти цілком свідомо <g/> . Тут можна вказати тільки | на | деякі прояви цієї традиції — і то не знати <g/> , чи |
doc#4 | молитва до віконця <g/> , і росяний ранок <g/> , і рум'янка | на | іконці <g/> , але все несподівано зміщено вставкою |
doc#18 | була — подвиг <g/> , пророцтво <g/> , візія і клич <g/> . | На | це були свої глибокі причини — в історичному |
doc#84 | перепалені і обвуглені <g/> , другі — не догоріли <g/> . | На | місці сучасних архітекторів-інтер'єрників я |
doc#15 | ( <g/> про це - далі <g/> ) <g/> . </p><p> Проілюструємо ці процеси - | на | стадіях більшої чи меншої їх завершеносте - |
doc#27 | з юнака на дозрілу людину <g/> , з дозрілої людини | на | стару <g/> . Таким « <g/> нормальним <g/> » був у Куліша |
doc#11 | , до зустрічі над Тихим океаном <g/> , до чортовиння | на | Черепаших островах — бо galapagos означає |
doc#80 | нагадування <g/> , що в Крупницького нема ані натяку | на | конфлікт української рустикальности Сави |
doc#72 | репрезентативними органами влади | на | Україні <g/> , до їх складу наприкінці липня ввійшли |
doc#57 | собору в Ліверпулі <g/> , Грандіозної споруди | на | 3.000 молільників <g/> . З тих креслень <g/> , що я бачив <g/> , |
doc#81 | на півночі і Павлівським майданом на півдні <g/> . | На | Садово-Куликівській містилася « <g/> Просвіта <g/> » <g/> , |
doc#44 | процесом захалявного письменства | на | Україні лишається чинником в українському |
doc#18 | ім'ям Мойсея або з посутнім посиланням | на | нього образ непокоїв Франка вже 1075 року в « |
doc#72 | тільки не відкидати <g/> , але й привітати та пускати | на | загальний вжиток як матеріял вироблений <g/> , дуже |
doc#31 | з « <g/> отців марксизму <g/> » і з міцнішим притиском | на | « <g/> куркульськість <g/> » ідеології інакодумців <g/> . |
doc#81 | і популяризував їх <g/> , даючи місцевим авторам | на | рецензію або на реферування <g/> . Усі ці видання |
doc#80 | , що був одним з радянських кореспондентів | на | процесі <g/> . Яновський зупинив Домонтовича і |
doc#26 | уважав за крамольну <g/> , або <g/> … Редактор пішов | на | друге або <g/> : він цього слова взагалі не подав ні в |
doc#55 | була зформульована Шевченком ( <g/> 1847 <g/> ) <g/> : « <g/> А | на | москалів не вважайте <g/> , нехай вони собі пишуть |