This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#3 | як синтаксично-морфологічної категорії <g/> ; | можемо | тепер перейти до тієї інновації <g/> , яка становить |
doc#4 | літературний твір на його складники- засоби <g/> , | можемо | збагнути таємницю його буття й впливу <g/> . |
doc#6 | життя тоді в Торонто <g/> . До того ж сьогодні ми ще не | можемо | сказати <g/> , що в екзистенціялістичних аспектах |
doc#6 | творчости <g/> . Дивлячися на його картини <g/> , ми | можемо | забути їхню історично-мистецьку генезу <g/> , але з |
doc#6 | мав <g/> , з чого вона складалася <g/> . Але вже сьогодні | можемо | ствердити <g/> , що він міг захоплюватися й |
doc#7 | і розхмар дня <g/> . </p><p> Тут автор ставить крапку <g/> , і ми | можемо | зупинитися <g/> , подумати над цими вісьмома |
doc#8 | у собі зародки майбутнього <g/> , що їх ми ще не | можемо | сприйняти <g/> ? В усякому випадку <g/> , в межах |
doc#9 | і задля звісних <g/> , дуже важних причин мати не | можемо | <g/> »2. </p><p> Тут І. Франко цілком слушно пов'язує |
doc#9 | писав <g/> : « <g/> Ми проміж себе <g/> , в своєму гурті | можемо | й про далеко важливіші речі сперечатися <g/> , але це |
doc#9 | вимагає ще спеціяльного дослідження <g/> , і тут ми | можемо | висловити його тільки як припущення <g/> . </p><p> Зате не |
doc#15 | потрапити під ноги коня й кричимо дитина <g/> ! <g/> , то | можемо | зовсім не мати на увазі певного визначеного |
doc#15 | іменників-членів ряду на називні речення <g/> , | можемо | встановити <g/> , що цьому перетворенню можуть |
doc#15 | і при тому такою потрібною <g/> , що ми вже не | можемо | уявити нашу мову без них <g/> . Еволюція тут почасти |
doc#18 | Франка <g/> , не могли бути виразнішими <g/> . Тепер ми | можемо | сказати <g/> , хто був цей хтось <g/> . Це було людство <g/> . |
doc#18 | . Вони бачать і день наступний <g/> . </p><p> Сьогодні ми вже | можемо | встановити історичне місце « <g/> Мойсея <g/> » <g/> . У |
doc#19 | спадщини Мови ми вже <g/> , очевидно <g/> , не | можемо | <g/> . За свідченням М. Комарова <g/> , після Мови |
doc#19 | Громади <g/> , що постала 1861 року <g/> . Ми не | можемо | сказати <g/> , де зформувалася національна |
doc#19 | законности не була легкою для Мови <g/> , — але про це | можемо | тільки здогадуватися <g/> . </p><p> Наші відомості про час |
doc#19 | до Кулішевого « <g/> Байди <g/> » <g/> . Правда <g/> , про зміст її не | можемо | навіть здогадуватися <g/> , але все таки все це — |
doc#19 | , коли ми далеко відійшли від народньої пісні <g/> , | можемо | ми оцінити принаду такого творчого <g/> , |