This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 | образами <g/> , — нема дітей <g/> … Чудно якось діється між | нами | <g/> ! » ( <g/> Шевч <g/> . <g/> ) <g/> . Кільце ( <g/> особливо типове для |
doc#40 | ми з ночей <g/> , то вийшли ми з зими <g/> , тепер рости б | нам | <g/> ! Клекотать <g/> ! Гриміть <g/> ! » ( <g/> Багр <g/> . <g/> ) <g/> . </p><p> До урочистої |
doc#94 | бачить найбільше прагнення імперії <g/> : </p><p><g/> … сам Бог у | нас | <g/> ! </p><p> Нам тільки сакля очі коле <g/> : </p><p> Чого вона стоїть у |
doc#40 | відтинку мови <g/> , напр <g/> . <g/> : « <g/> Чудно якось діється між | нами | <g/> ! Один сина проклинає <g/> , з хати виганяє <g/> , другий |
doc#62 | перестороги <g/> . Об'єктивно беручи <g/> , і " <g/> Танк <g/> " <g/> , і " <g/> | Ми | <g/> " віщували неминучість усунення Донцова з його |
doc#62 | – боронь <g/> , Боже <g/> , - бунтівники з " <g/> Танку <g/> " і " <g/> | Ми | <g/> " підсвідоме виходили з комплексу втоми від |
doc#62 | " <g/> Танк <g/> " <g/> , потім заснування журналу " <g/> | Ми | <g/> " як реакції на чимраз ясніші вияви |
doc#62 | журналу Донцова <g/> , справа " <g/> Танку <g/> " і " <g/> | Ми | <g/> " і заходів Юрія Липи взагалі <g/> , стосунки з |
doc#22 | , українським голосом <g/> . </p><p> 2. ДОН КІХОТИ ПРОМІЖ | НАС | ( <g/> « <g/> Народній Малахій <g/> » Жана Жіроду <g/> ) </p><p> Сьогоднішня |
doc#47 | себе каже я. Але вже в главі II він переходить на | ми | ( <g/> « <g/> … захист для нас <g/> , безбатьченків <g/> » <g/> ) <g/> , а в кінці |
doc#82 | terrae <g/> . </p><p> 1987 р. </p><p> Харків - Нью-Йорк <g/> , 2001. </p><p> МИ І | ми | </p><p> ( <g/> До українотеренних чительників моїх <g/> ) </p><p> Мої |
doc#27 | загальному образові <g/> , то приблизно мали б | ми | ( <g/> за підрахунком Юрія Луцького <g/> ) 43 % |
doc#75 | , а і жертва й смерть <g/> . Той таки Сенченко писав <g/> : « <g/> | Ми | ( <g/> мова йде про автора з вантажниками елеватора <g/> ) |
doc#40 | , давальний і місцевий тобі <g/> , орудний тобою <g/> ) <g/> , | ми | ( <g/> родовий <g/> , знахідний <g/> , місцевий пас <g/> , давальний |
doc#82 | . Інший стиль <g/> , інші шабльони <g/> . На Заході | ми | ( <g/> так <g/> , ми2 <g/> ) відвикли від такого стилю <g/> , ми вросли |
doc#30 | в нас — аж надто повно <g/> . Але дай <g/> , Боже <g/> . </p><p> Ближче до | нас | ( <g/> хоч і те <g/> , що перед тим <g/> , аж кричить <g/> , так близько <g/> . |
doc#40 | , місцевий пас <g/> , давальний нам <g/> , орудний | нами | <g/> ) <g/> , ви ( <g/> відповідно вас <g/> , вам <g/> . <g/> , вами <g/> ) <g/> . Все це |
doc#40 | ( <g/> я <g/> ) або мовця разом з іншими учасниками дії ( <g/> | ми | <g/> ) <g/> . Друга особа означає тих <g/> , до кого говорять ( <g/> ти |
doc#40 | ( <g/> тобі <g/> , вам <g/> ) або для самого мовця ( <g/> мені <g/> , | нам | <g/> ) <g/> . За старою традицією цей давальний відмінок <g/> , |
doc#84 | Париж ми зруйнувати не можемо — це зроблять без | нас | <g/> ) <g/> ? Або радіти <g/> , коли нам руйнує його котрийсь із |