Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#90 до окремих своїх героїв <g/> , хоч кожний з них і має власну характеристику і його не сплутаєш з
doc#91 наставі супроти безсилої людини <g/> . Таку ж ролю має символ чорного степового бурану <g/> . Ці символи
doc#92 Білодіда до дії <g/> . Твердячи <g/> , що вимоги Білодіда мають розглядатися як етичні <g/> , а не політичні <g/> ,
doc#92 річною тишею <g/> , я вирішу <g/> , що він доказів не має <g/> , і поїду до Софії на конгрес <g/> . Можливо <g/> , що
doc#92 розміром рецензій <g/> , чи <g/> , може <g/> , в декого з авторів маємо просто справу із знеохотою прочитати від
doc#94 . Різниця тільки та <g/> , що Бог у цій традиції не має суперників <g/> , а самодержець кожночасно може
doc#94 сумніву <g/> , що більшість і сьогодні за програму має таки Лесі Українчине — « <g/> і їжі і всього доволі <g/> » <g/> . А
doc#96 . І досі з чотирьох літературних журналів два мають назви <g/> , взяті з мітології <g/> , — Скірнір і Ф'єльнір (
doc#97 російських полководців <g/> , на морі й на суходолі <g/> . Маємо тут Суворова <g/> , Кутузова <g/> , Нахімова <g/> , Єрмолова —
doc#103 , нюанси Вашого життя й до сьогодні <g/> ? </p><p> — Ні <g/> . Я не маю перед ким ховатися чи чогось соромитися <g/> . Я