Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 , якими прикликають або відганяють тварини або людей ( <g/> кось-кось <g/> , агуш <g/> , геть <g/> ) <g/> , напр <g/> . <g/> : « <g/> Не хочу твоїх
doc#22 те <g/> , що вже існує <g/> . </p><p> Настанова радянської людини ( <g/> навіть коли вона втекла звідти <g/> ) супроти
doc#100 авторів <g/> . Я не одважуся сказати <g/> , що в Україні є людина ( <g/> науковець <g/> ) <g/> , яка спроможеться написати сама
doc#6 — дивляться на глядача <g/> , але далеко не завжди люди ( <g/> пор <g/> . <g/> , наприклад <g/> , ілюстрацію на с. 28 <g/> ) <g/> . Або <g/> , в
doc#94 держава <g/> , що контролює все <g/> , включно з душею людини ( <g/> принаймні в її <g/> , душі <g/> , позашкурних поривах і
doc#46 міг Маланюк сподіватися у відриві від цих людей ( <g/> та ще й у відриві від галичан <g/> ) <g/> ? Чи не була це
doc#45 прикладах <g/> . " <g/> Поняття « <g/> часу <g/> » й « <g/> матерії <g/> » для людей ( <g/> у різних кінцях світу <g/> ) не зводиться до в суті
doc#43 вплив на формування світогляду сучасної людини ( <g/> цифри <g/> , числа <g/> , кількості — і ще багато іншого <g/> ) <g/> .
doc#40 красою й силою <g/> , мітичні істоти <g/> , ворожі людині ( <g/> чорт <g/> , відьма <g/> ) <g/> , у словах із значенням малости й
doc#22 настанова <g/> . Це було переконання <g/> , що радянська людина ( <g/> що дорівнює для нього <g/> : російська <g/> ,
doc#40 ) <g/> , найчастіше окреслюють приналежність речі людині ( <g/> істоті <g/> ) <g/> , напр <g/> . <g/> : « <g/> Сафарові очі блиснули і знов
doc#6 ( <g/> “ <g/> Постання сузір'я Плеяд <g/> ” <g/> , ч. 16 <g/> ) <g/> , або й саму людину ( <g/> “ <g/> А тоді одного дня Том не повернувся <g/> ” — ч. 9 <g/> ) <g/> . </p>
doc#44 Івана Дзюби <g/> , Івана Драча ( <g/> коли вони ще були живі люди <g/> ) <g/> , Василя Голобородька <g/> , Ліни Костенко <g/> , Ігоря
doc#40 ( <g/> сторічний <g/> ; стосовний до років <g/> , прожитих людиною <g/> ) <g/> , сердешний ( <g/> бідолашний <g/> ) — серцевий (
doc#6 картин <g/> , у пропорціях намальованого ( <g/> малість людини <g/> ) <g/> , у доборі кольорів <g/> , у грі світла <g/> . Не менш
doc#81 , як тоді говорилося <g/> , « <g/> бывшие люди <g/> » ( <g/> колишні люди <g/> ) <g/> . </p><p> Нові мешканці <g/> , природно <g/> , потребували кухні
doc#85 рисунком схопити поодинокий предмет ( <g/> людину <g/> ) в його психологічній і часовій даності <g/> , а не
doc#70 друге деактивізоване <g/> : русло і річище <g/> , ряди ( <g/> людей <g/> ) лави <g/> , фон — тло <g/> , нав'язати — накинути <g/> ,
doc#40 гроші <g/> ) <g/> , групування ( <g/> дія <g/> ) — груповання ( <g/> гурт людей <g/> ) тощо <g/> . Інколи таку ж диференціяцію значень
doc#72 . Адже всі оті чистки мови ( <g/> як і чистки людей <g/> ) у тридцятих роках були в певному сенсі