Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#92 Кінець кінцем вирішено запропонувати Білодідові зібрати документальні дані про Вашу нібито " <g/> зраду <g/> " й переслати їх президії майбутнього з'їзду <g/> , на чолі якої стоїть надзвичайно симпатичний і врівноважений академік Владімір Ґеорґієв <g/>
doc#62 Що справді споріднює його з гітлеризмом - це відраза й зневага до " <g/> сірої людини <g/> " й виборчої демократії <g/> .
doc#9 закладників дозволено було нам узяти " <g/> напоруки <g/> " й оселити на волі <g/> .
doc#65 <p> Повернімось тепер до тих мовців <g/> , що відчувають українську мову як " <g/> неперспективну <g/> " й відходять від неї <g/> .
doc#9 у Львові і Чернівцях цілий ряд інших революційних брошур ( <g/> знаменитого " <g/> Дядька Дмитра <g/> " <g/> , " <g/> Чи є тепер панщина <g/> " й баг <g/> .
doc#62 <p> Посереднє становище Теліги між " <g/> пражанами <g/> " й " <g/> варшав'янами <g/> " знайшло свій вияв <g/> , між іншим <g/> , у її оцінці Ольжича як поета <g/> .
doc#62 Але тоді вона спокійно зважує всі " <g/> за <g/> " і " <g/> проти <g/> " й одверто каже <g/> , що маємо до діла з припущеннями й можливостями і не більше <g/> : хай нові дослідники виявлять більше фактичного матеріялу <g/> , і тоді - не тепер - можна буде прийти до певних і твердих висновків <g/> . </p>
doc#62 Друга <g/> , як уже сказано <g/> , - більша частина III тому " <g/> Джерел до новітньої історії України <g/> " <g/> , укладена Мартою Скорупською <g/> , - це не просто груба книжка <g/> , це подія у вивченні й засвоєнні національним розумом процесів літературного <g/> , а тим самим і ідеологічного розвитку вільної думки й вільного розвитку літературних форм <g/> , не скутих догмами " <g/> соціялістичного реалізму <g/> " й комуністичної ідеології <g/> .
doc#62 Але на тлі всіх обставин біографій її і його в ті роки <g/> , на тлі тепер опублікованого їх листування <g/> , на тлі нашого знання про літераторів того часу порядком виключення трудно не прийти до припущення <g/> , що в трьох поезіях з " <g/> Вісника <g/> " справді відбилося взаємозахоплення " <g/> редактора <g/> " й авторки і що це була не тільки ідейна близькість <g/> .
doc#62 А надто <g/> , особливо виразно <g/> , до болю аскетично й самозречено - Олег Ольжич " <g/> Ріні <g/> " й " <g/> Веж <g/> " ( <g/> у його " <g/> Підзамчі <g/> " намічався прорив поза ці самим ним поставлені собі вузькі кордони <g/> ) <g/> .
doc#62 Є цікаве висловлення про початок відходу Росії від " <g/> якобінізму <g/> " й переходу до " <g/> наших <g/> " <g/> , так би мовити <g/> , " <g/> жірондистсько-американських <g/> " ідей ( <g/> 1889 <g/> ) <g/> , із посиланням на ідеї кирило-методіївські <g/> . </p>
doc#9 борше ( <g/> й <g/> ) <g/> : « <g/> Бозя простив та скрасив мене боршей <g/> » ( <g/> 102 <g/> ) <g/> ; сх <g/> .
doc#10 Назву з них такі <g/> , як вимога в чужих словах вимовляти ( <g/> й писати <g/> ) завжди и <g/> , за народною вимовою давніше позичених слів типу універсал <g/> , министер ( <g/> 3 <g/> , 169 <g/> ) <g/> ; спроба заборонити дієприкметники на -лий і великою мірою звести пасивні дієприкметники на -ний <g/> , -тий до ролі прикметників ( <g/> 5 <g/> , 20 <g/> , 24 <g/> , 2516 <g/> ) <g/> ; спроба відновити сполуку дієприслівника з дієсловом за допомогою сполучника та ( <g/> типу <g/> : Увійшовши <g/> , та став <g/> , — 5 <g/> , 33 <g/> ) <g/> ; спроба заборонити дієслова було й буде та орудний відмінок дійової особи в усіх випадках при безособових присудках на -но <g/> , -то ( <g/> 5 <g/> , 35 <g/> ) <g/> ;
doc#26 Але образ і теорія стосуються всієї Европи ( <g/> й не тільки її <g/> ) <g/> .
doc#47 Писані російською мовою з численними українізмами <g/> , ці листи подають неоціненні деталі життя ( <g/> й бідування <g/> ) родини Лятуринських <g/> , атмосфери любови-відчуження між батьком і дітьми <g/> , змальовують з незвичайною яскравістю обставини смерти Михайла Лятуринського ( <g/> 25 жовтня 1935 року <g/> ) <g/> , такої ж безглуздої <g/> , самотньої й іраціональної <g/> , як і його життя <g/> , — а ще більше насувають питань <g/> , на які ми сьогодні дати відповіді не можемо <g/> .
doc#20 Це врятувало його ( <g/> й мене <g/> ) від не надто приємних ситуацій <g/> . </p>
doc#47 У започаткованій серії віршів про квіти ( <g/> й рослини взагалі <g/> ) не тільки підкреслюється використання квітів у ритуалах <g/> , а сам цикл життя рослини-квітки сприймається й подається як своєрідний ритуал природи <g/> .
doc#94 Книга ( <g/> й газета — додаток до книги <g/> , якого ще не було в юдео-візантійські часи <g/> ) була поставлена на службу цій новій релігії <g/> , в якій у суті речі було більше старого <g/> , ніж нового <g/> .
doc#72 Ввесь період тривав двадцять років <g/> , а “ <g/> нове ставлення <g/> ” поширилося вже після стабілізації мовного ( <g/> й соціяльного <g/> ) фронту <g/> .
doc#69 Адже тільки на трохи — але не так уже й дуже — вищому щаблі можуть бути відновлені в народній пам'яті ( <g/> й приваблювати підлітків до української історії\" <g/> ) й Кащенко <g/> , Андрій Чайківський і Опільський <g/> , але недоречно розглядати їхні стереотипні повісті в золотому фонді справжньої літератури поруч \" <g/> Чорної ради\" або \" <g/> Марка проклятого\" <g/> .