Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#100 Хоча я добре знаю <g/> , скільки й на еміграції спливло поверхового й легковажного <g/>
doc#100 Вас же добре знають як невтомного відвідувача найліпших європейських театрів <g/> .
doc#100 Його більш знають як політолога-еміґранта <g/> .
doc#101 ) <g/> , але й не густо й на самих чернівчан <g/> , які б знали про існування такої церкви в їхньому місті ( <g/> з чим тут проблема <g/> ?
doc#101 Не густо й на тих <g/> , хто не один раз встиг побувати в Сучаві та інших містах сусідньої Румунії і знає не лише про валютні курси <g/> , а й про унікальні православні храми в Драгомирні <g/> , Гуморі <g/> , Молдавиці <g/> , Сучевиці <g/> , Тиргу Немці <g/> , Воронці <g/> , позначені в міжнародних туристичних путівниках і так мало відомі тим <g/> , хто й культурно <g/> , й просторово перебуває близько до них <g/> .
doc#101 Коли приїхав спочатку до Німеччини <g/> , а потім — Швеції <g/> , то відкрив для себе головне те <g/> , що все <g/> , чого я навчився і що знав досі <g/> , було далеко не достатнім <g/> , провінційним <g/> .
doc#101 Так що чи буде перевидання цих книжок — не знаю <g/> , а щодо автографу — то я цілком до Ваших послуг <g/> .
doc#101 нема <g/> … церква в Лужанах <g/> , що збереглася від XV століття <g/> </p><p> А. Т. <g/> : Знаю <g/> , що Ви не прихильник терміна « <g/> діаспора <g/> » <g/> . Чому <g/> ? І як визначили
doc#101 Але треба <g/> , щоб <g/> , по-перше <g/> , вона не була загальною <g/> , щоб були завжди люди з тверезим розумом і холодною головою <g/> , якщо можна так сказати <g/> , які знали б <g/> , де кінчається міт і де починається дійсність <g/> .
doc#102 Не знаю точно <g/> , як він сказав <g/> , а знаю точно <g/> , як мені передали <g/> : « <g/> Для нього ( <g/> тобто для мене <g/> ) і для мене ( <g/> тобто для Гончара <g/> ) краще не зустрічатися <g/> » <g/> . </p>
doc#102 Не знаю точно <g/> , як він сказав <g/> , а знаю точно <g/> , як мені передали <g/> : « <g/> Для нього ( <g/> тобто для мене <g/> ) і для мене ( <g/> тобто для Гончара <g/> ) краще не зустрічатися <g/> » <g/> . </p>
doc#102 Гончара <g/> ) краще не зустрічатися <g/> » <g/> . </p><p> Чи дослівно так сказав О. Гончар <g/> , не знаю <g/> , принаймні <g/> , мені так передали <g/> , але думаю <g/> , що це правда <g/> . І
doc#102 А при тому він додав <g/> , що якби він це знав <g/> , то не рекомендував би до Академії <g/> .
doc#102 Першу він подарував' бо не знав <g/> .
doc#102 але Гончар довідався про неї після того <g/> , як мене рекомендував до Академії <g/> . </p><p> Я знав <g/> , що мене висунули на здобуття Шевченківської премії <g/> , але деталів на засіданні комісії —
doc#102 Усе він знає <g/> , усе вміє <g/> , в оцій маминій сорочці — це було дуже мило дивитись <g/> .
doc#103 всі крапки над « <g/> і <g/> » чи <g/> , радше <g/> , сповідь автора <g/> ? </p><p> — Не знаю <g/> , наскільки їх можна назвати сповідальними <g/> . Хоча б тому <g/> , що людина не може
doc#103 Через певних осіб <g/> , котрі йшли на його виступ <g/> , я дав знати про своє існування в Америці <g/> .
doc#103 Гончар почав на мене нападати — ідеологічно <g/> , згадувати якісь факти <g/> , про які я нічого не знаю <g/> .
doc#103 Знаю <g/> , що в Вас була одна з найкращих приватних славістичних книгозбірень світу <g/> .