Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#4 <p> Не ґвалту я — міньби хотів <g/> , ( <g/> с. 443 <g/> ) </p><p> П'ЯТЬ </p> <p> Життя Іова на тому відтинку <g/> , що змальований у Біблії <g/> , сповнене страждання <g/> , але він не має за собою трагічної вини <g/> , і Бог переслідує його не за гріхи й провини <g/> , яких він не мав <g/> .
doc#5 « <g/> Життя людське обмежене и коротке <g/> , а робота нескінченна й незмірна <g/> …
doc#5 Марті він каже <g/> : « <g/> Життя прекрасне <g/> , це кожен десь потай припускає <g/> , а ти висловлюєш це просто й одверто <g/> .
doc#5 Речником скептицизму був поет Вигорський <g/> , постать другорядна <g/> , що казав <g/> : « <g/> Життя таке просте <g/> , що починає кінець-кінцем здаватися таємничим <g/> .
doc#6 “ <g/> Життя безглузде <g/> , але ми мусимо браво йти далі <g/> ” — кажуть вони <g/> ” <g/> .
doc#9 ) <g/> , трумно <g/> , трумий ( <g/> « <g/> Життя гнітить <g/> , як віко трумне <g/> » — 154 <g/> ; пор <g/> .
doc#10 Життя й революція 1925 <g/> , ч.10 <g/> , ст <g/> .
doc#18 Життя і дія і боротьба приймаються тут не в сліпоті віри <g/> , а радше віра росте з збагнення людського знання і <g/> , будьмо од- верті <g/> , людського незнання <g/> .
doc#20 Життя складається з надто багатьох фактів <g/> , ні в яку історію їх не вбгаєш <g/> .
doc#24 Життя вічне <g/> , як вічна смерть <g/> .
doc#24 Життя і острах <g/> . </p>
doc#27 <p> Життя Куліша було неспокійне <g/> , баламутне <g/> , невпо- рядковане <g/> .
doc#27 <p> Приказка </p> <p> Життя людини може обіймати періоди підупадів <g/> .
doc#28 <p> ( <g/> « <g/> Заклинаю вітер <g/> » <g/> ) </p><p> коли він передбачає її світле майбутнє — </p><p> у місті <g/> , і у селах </p> <p> Життя розквітне <g/> , загуде <g/> , </p><p> А давнє слово на сторожі <g/> , </p><p> Напівзабуте слово те <g/> , </p><p> Як пишне дерево зросте </p><p> У дні співучі і погожі <g/> . </p>
doc#28 <p> Борвієм <g/> , пристрастю і згагою степів <g/> , </p><p> Тугою темною і буйними дощами </p> <p> Життя несеться над усіми нами </p><p> І вимагає ладу і пісень <g/> . </p>
doc#31 Вона влаштувала диспут на теми <g/> , заторкнені Хвильовим <g/> , а в липневому й листопадовому числах « <g/> Життя й революції <g/> » Микола Зеров влучився до дискусії своїми статтями « <g/> Европа — просвіта — освіта — лікнеп <g/> » і « <g/> Евразійський ренесанс і пошехонські сосни <g/> » <g/> , що переключали емоційний тонус памфлетів Хвильового на врівноважено-інтелектуальний і тим самим особливо переконливо показували справедливість головних тез Хвильового <g/> , водночас відвіюючи від них полову політичної злободенщини <g/> .
doc#31 Дорошкевича <g/> , що стояв на півдорозі до академічних кіл ( <g/> статті в « <g/> Життя й революція <g/> » <g/> , 1925 <g/> ) <g/> .
doc#31 С. Щупак у статті « <g/> Псевдомарксизм Хвильового <g/> » ( <g/> Життя й революція <g/> .
doc#33 Але « <g/> Милий друг <g/> » чи « <g/> Життя <g/> » Мопассана нічого не проповідують і нічого не навчають <g/> .
doc#33 Життя <g/> ?