This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 | , його здобутки залишається жити <g/> . Всі аспекти | життя | і смерти творять єдину гармонію <g/> . </p><p> Ця зміна у |
doc#1 | у ставленні до смерти <g/> , це відчуття гармонії у | житті | і в людині є не просто ключем до цього вірша <g/> . Це - |
doc#1 | Шевченкової творчости останнього року його | життя | <g/> . Еволюція стилю <g/> , яку МИ ДОСЛІДИЛИ <g/> , - перехід |
doc#1 | настроях і Weltanschauung <g/> . В останній рік його | життя | усі теми и проблеми попередніх років одна за |
doc#1 | місяці і буквально останні дні Шевченкового | життя | були наповнені турботами про друкування <g/> , а |
doc#1 | сподівався <g/> , що зміна несправедливого устрою | життя | настане тоді <g/> , коли з'явиться апостол правди і |
doc#1 | працює і чистий серцем <g/> , зможе побудувати своє | життя | у гармонії з іншими такими <g/> , як він <g/> , і в гармонії з |
doc#1 | власної душі <g/> . Це гріх відмови від статевого | життя | <g/> , гріх неприйняття життя <g/> , неповного |
doc#1 | відмови від статевого життя <g/> , гріх неприйняття | життя | <g/> , неповного користання з усіх благ <g/> , які воно нам |
doc#1 | , Т. Шевченко приймав усі сторони і прояви | життя | <g/> , крім одного — зла <g/> . Ніщо не було таким далеким і |
doc#1 | поезії <g/> , Т. Шевченко в останні місяці свого | життя | виробив дещо інакший підхід до проблеми |
doc#1 | » <g/> . Але сам дуб <g/> , себто Україна <g/> , усе ще повен | життя | <g/> , глибоко в корінні <g/> : </p><p> А од коріння тихо <g/> , </p><p> любо |
doc#1 | й підпорядкована новій <g/> , загальній концепції | життя | людини і Бога у творчості Т. Шевченка <g/> . Від |
doc#1 | коротких періодів у його недовгому творчому | житті | було декілька <g/> , то це доводить <g/> , з якою швидкістю |
doc#1 | не дивно <g/> , коли взяти до уваги винятковість його | життя | <g/> , яке винесло його з найнижчих глибин |
doc#1 | смерть — наслідок падінь і злетів Шевченкового | життя | — перервала його творче зростання задовго до |
doc#2 | ? Чи кольорит її світу був зловіщий і тонус її | життя | - самозречення і аскетизм <g/> ? З-поза історичної |
doc#2 | . Осьмачка ідеалізує обрядовий стиль згаслого | життя | і в « <g/> Старшому бояринові <g/> » і особливо в « <g/> Поетові <g/> » |
doc#2 | в корчових метаннях змушені якось пробивати в | житті | свій чисто індивідуальний шлях <g/> . Натомість |
doc#2 | у неї — прихід осени <g/> , і обрядом є <g/> , коли змучений | життям | герой зносить « <g/> печаль і тугу <g/> , біль нестертий <g/> , |