Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#87 , як та сирота <g/> . Задзвонили до церков — та й дзвони ж <g/> ! аж і досі у вухах гуде <g/> ! — я й пішла'до самої
doc#84 або печеніги знищили нас <g/> , вони рівно такою ж мірою протистояли б дальшим азійським ордам і <g/> ,
doc#49 сина <g/> ? </p><p> Когось аж коло сонця примічає — </p><p> воно ж спада наниз в огненний рай <g/> , </p><p> проз двох людей
doc#6 ” ( <g/> у тому ж каталозі — ілюстр <g/> . 29 і 46 <g/> ) <g/> . Знову ж ідеологічні причини цього виразні <g/> , але для нас
doc#81 трималися на екрані дуже короткий час <g/> . Але чого ж вимагати від людей <g/> , що виросли на « <g/> красивих <g/> »
doc#37 МУРу <g/> … </p><p> Так і нема в Полтави черенків <g/> … </p><p> Ну <g/> , що ж <g/> , в рукописах плекаємо літературу <g/> . </p><p> Але уявім
doc#49 в цьому контексті чужого слова міна <g/> . А воно ж — зовсім з іншої стилістичної сфери <g/> . Воно
doc#81 одного з будинків на Руській вулиці <g/> , та ж таки ялинка Стрийського парку <g/> , важка
doc#12 губних ( <g/> б <g/> , п <g/> , в <g/> , ф <g/> , м <g/> ) <g/> , середньопіднебінних ( <g/> ж <g/> , ч <g/> , ш <g/> , щ <g/> , й <g/> ) <g/> , задньопіднебінних і гортанних ( <g/> к <g/> ,
doc#85 , як економіка на мистецтво <g/> , і мистецтво такою ж мірою незалежне в своєму розвитку <g/> , як
doc#87 : щастя нема <g/> , народу нема <g/> , батьківщини нема <g/> . Що ж є <g/> ? Є тільки брехня <g/> , брехня <g/> , брехня <g/> . І єдине <g/> , що є
doc#81 закладів або до приватних шкіл <g/> . Але <g/> , що ж тут замовчувати <g/> , не була вона і призначена для
doc#28 , в Драй-Хмари нема зовсім – бо не вважати ж за такий реквізит згадку про Ноя ( <g/> « <g/> Під блакиттю
doc#0 . Зрештою <g/> , чим був поганий Красний Лиман <g/> ? Та ж їхалося не кудись <g/> . їхалося звідки <g/> . На Красний
doc#84 Ще <g/> , правда <g/> , добре надаються до цього вірші <g/> . Але ж не стане поважний громадсько-політичний
doc#59 перенесення на ґрунт мистецтва тієї ж ідеї внутрішньої свободи <g/> , якою людинне
doc#81 , вони стояли <g/> , порожні <g/> , мовчазні <g/> , у тому ж настрої <g/> , що вулиці без вогнів великого міста <g/> .
doc#85 матеріялістично <g/> : мовляв <g/> , дивіться <g/> , та ж усесвіт — це тільки матерія <g/> , і сама енергія — це
doc#40 , лиц'і <g/> , хус'ц'і <g/> ) <g/> . Подібне буває і перед ( <g/> а саме ж переходить у з' <g/> , ч — у ц' <g/> , с <g/> , ш зливаються з с' у с' <g/> ,
doc#51 і був людиною національного відродження <g/> . Така ж бурхлива <g/> , як історія його життя й діяльности <g/> ,