Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 експериментом Леніна-Сталіна-ЧК <g/> , друге — вже згаданим Хвильовим ( <g/> поєднання обох —
doc#4 одне враження чи переживання <g/> , завтра друге <g/> , а за якийсь час може знов і знов повернутися вже
doc#6 на сторінку без дальших посилань указує на друге <g/> , скорочене видання його книжки “ <g/> Хтось коло
doc#6 плідне й радісне життя Ґзовського в Канаді <g/> , друге дерево <g/> , засохле й зламане <g/> , — розрив з його
doc#6 Курилика <g/> . Одне — дуже почесне й підхлібне <g/> ; друге — просто протилежне до того <g/> ; а третє —
doc#6 Куриликом у його “ <g/> Хтось коло мене <g/> ” ( <g/> перше й друге видання <g/> ) <g/> . Розкидані по цілій книжці <g/> , без
doc#6 , для пропаганди своїх ідей <g/> , перше — завжди <g/> , друге — часто <g/> . Прибічники стильового пуризму можуть
doc#7 в певних випадках у теперішньому часі <g/> , але друге речення вказує такою ж мірою на теперішній час (
doc#9 одне " <g/> язичиє <g/> " — москвофільське <g/> , навпаки <g/> , — є і друге — рутенське <g/> »1. Докази на це твердження в Б.
doc#9 » <g/> , або що це — « <g/> польонізм <g/> » <g/> , або що це те й друге разом <g/> , або нарешті <g/> , що це як не те <g/> , то друге <g/> , —
doc#9 це те й друге разом <g/> , або нарешті <g/> , що це як не те <g/> , то друге <g/> , — саме так <g/> , наприклад <g/> , як ми бачили <g/> ,
doc#11 себе самих <g/> . Інтерв'ю на троє питань <g/> : одне Гай <g/> , друге Го <g/> , третє — Го <g/> , але інше <g/> . </p><p> За рамку для роману про
doc#12 » за редакцією Олександра Панейка ( <g/> Видашщ друге <g/> . Львів—1941 <g/> ) <g/> . Ці зміни <g/> , законодавчо
doc#15 , раю <g/> ! </p><p> ( <g/> Т. Шевченко <g/> ) </p><p> Було говорю одно <g/> , а роблю друге <g/> : за це називали мене двуличним <g/> . Дурні <g/> , </p><p> дурні <g/> !
doc#16 ані релігії як " <g/> традиційної да- ности <g/> " <g/> , — одне і друге мають бути такі <g/> , які вибере собі " <g/> свобідна
doc#18 . Як давніше Авірон <g/> , тепер Датан знаходить своє друге вмотивування — не тільки як ватажок гебреїв <g/> , а і
doc#19 нашого першого пропащого покоління ( <g/> друге — підсовєтське двадцятих — тридцятих років
doc#25 , супроти первісного <g/> , посталого і іе <g/> . А що це друге е збігалося фактично з о <g/> , то це чергування
doc#26 уважав за крамольну <g/> , або <g/> … Редактор пішов на друге або <g/> : він цього слова взагалі не подав ні в
doc#30 передмовство до Досліджень <g/> . Це я так жартую <g/> . <g/> ) </p><p> А друге — і єдине справжнє й посутнє <g/> , — що пережив я вже —