Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#20 ) завжди тримався в товаристві свого Поллукса <g/> , другого Діоскура <g/> , — Василя Зайця <g/> . ( <g/> Здається <g/> , Василя <g/> ) <g/> .
doc#21 . Постало дві концепції — одна Самчукова <g/> , друга — моя <g/> . Самчукова була <g/> : ми над партіями <g/> , вони для
doc#22 ближче до кінця твору <g/> , тим виразніше виростає друга тема і друга проблема твору <g/> , яка обґрунтовує
doc#23 іде <g/> , як відомо <g/> , від Миколи Петрова <g/> , зародки другого можна знайти в Миколи Дашкевича <g/> . Народницька
doc#24 вдачі українця <g/> , його надмірну ліричність <g/> . В другій частині — « <g/> Мелодрама <g/> » — на кін виходить
doc#25 діалектологічному збірнику <g/> ” <g/> , 2. Друга оборона прав української літературної мови <g/> ,
doc#26 до « <g/> Чорної ради <g/> » <g/> . Один побачив світ 1843 р. <g/> , другий аж 1857 р. ( <g/> коли закінчився « <g/> період застою <g/> » <g/> , а
doc#27 були це й двомовні листи <g/> , з частиною однією <g/> , а другою частиною — другою мовою <g/> . Серед таких адресатів
doc#28 , але <g/> , як правило <g/> , не так чітко й яскраво <g/> . З другого боку <g/> , попри всю свою життєвість і актуальність
doc#29 , зомлів би зі страху <g/> , якби побачив <g/> . Про мій другий виступ <g/> , який фактично не відбувся <g/> , мова піде
doc#30 … Так що запишіть ще один пункт розбіжності <g/> . Другий <g/> . </p><p> Натомість <g/> , що я плакався на мордобиття <g/> , то це
doc#31 і 1930 <g/> ) <g/> , а причин переходу від одного періоду до другого не можна зрозуміти поза історичними
doc#32 <p> Думаю <g/> , одначе <g/> , що головним чинником у постанні другої наукової інституції були не правні міркування
doc#33 . На фальш одного типу відповідають фальшем другого типу <g/> , і всі комісії в дружній співпраці
doc#34 чи ж радіють їй <g/> ? Про це ми не довідуємося нічого <g/> . </p><p> Другий момент — це радість творчости <g/> . Це сцена <g/> , коли
doc#35 церкви й нації словом <g/> , освітою <g/> , молитвою <g/> . Друга половина XVII століття — це епоха <g/> , коли в
doc#36 думки <g/> . </p><p> Як не дивно <g/> , подібно оцінено і другий — цілковито відмінний і менше значущий — епізод
doc#37 творам і конкретній літературній критиці — другий <g/> , уже зформований <g/> , так і не побачив світу <g/> , а
doc#38 особливостей національних <g/> . А з другого боку йшли впливи <g/> . Київ дістав з Новгороду свою
doc#39 , коли почуємо <g/> , що місяць був прив'язаний другої ночі до хреста тоненькою павутинкою <g/> , щоб не