This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | то на Коняччині <g/> , чи то на Кобилетопщині <g/> , котре з | двох | — сказати важко <g/> , бо в обох райцентрах собори |
doc#0 | події <g/> . Дзвінок пролунав <g/> . У мешканні жило | дві | родини <g/> , одна Сербиних <g/> , друга <g/> , як уже знаємо <g/> , Н. |
doc#0 | гостителів не турбувало <g/> . </p><p> Питання <g/> , ставлені | двома | допитувачами <g/> , не були імпровізацією <g/> . |
doc#0 | й тисячі разів <g/> . Були розподілені ролі між ними | двома | <g/> . Те <g/> , що питав один <g/> , не повторювалося другим <g/> . |
doc#0 | гостителів не турбувало <g/> . </p><p> Питання <g/> , ставлені | двома | допитувачами <g/> , не були імпровізацією <g/> . |
doc#0 | й тисячі разів <g/> . Були розподілені ролі між ними | двома | <g/> . Те <g/> , шо питав один <g/> , не повторювалося другим <g/> . |
doc#0 | » <g/> . Конкретно <g/> , як виявилося <g/> , тих « <g/> помилок <g/> » було | дві | <g/> . Одну послав йому Бог аж того дня 17 вересня <g/> : |
doc#0 | , і викоченими на стало очицями <g/> . </p><p> І зв'язок між | двома | <g/> , Галицьким і Мусею <g/> , був активним <g/> . Із Файби- |
doc#0 | перечив <g/> . Мабуть <g/> , секретний діялог водевілю на | дві | дійові особи <g/> , Муся й Н. <g/> , не приносив Галицькому |
doc#0 | — з новим хазяїном <g/> . </p><p> Чи були хоч би дні волі між | двома | неволями <g/> ? « <g/> Хоча й волі <g/> , сказать по правді <g/> , не |
doc#0 | у свою кишеню <g/> , бічну <g/> , в піджаку <g/> , і сказав <g/> : </p><p> — За | дві | години в бараку X з речами <g/> . Ви зголосилися до |
doc#0 | зголосилися до дивізії СС — Галичина <g/> . Виїзд за | дві | години тридцять хвилин <g/> . </p><p> Вони повернулися |
doc#1 | Ієзекіїлю <g/> . Глава 19 <g/> » <g/> , « <g/> Осії <g/> . Глава XIV <g/> » <g/> ) та | дві | поеми з часів зародження християнства <g/> : « |
doc#1 | » і « <g/> Марія <g/> » ( <g/> ці твори займають п'ятдесят | дві | із сімдесяти двох друкованих сторінок <g/> ) <g/> . Стиль |
doc#1 | » ( <g/> ці твори займають п'ятдесят дві із сімдесяти | двох | друкованих сторінок <g/> ) <g/> . Стиль і настрій цих |
doc#1 | . Цілий вірш скомпонований як переплетення цих | двох | рядів образів <g/> , коли на перший плян виходить то |
doc#1 | другий ряд по черзі <g/> , — мов у мотузці <g/> , зсуканій із | двох | шнурків — чорного і білого <g/> . Більше того <g/> , кожен |
doc#1 | » <g/> . </p><p> Козак каже <g/> : « <g/> Погуляю </p><p> Та любую пошукаю <g/> » <g/> . </p><p> | Два | останні рядки відображають корінний перелом <g/> : |
doc#1 | . У Біблії образи жаху й кари знаходимо тільки у | двох | віршах <g/> : « <g/> Ашшур не спасе нас <g/> , не будемо їздити ми |
doc#2 | . Микола Глобенко уважно порівняв перші її | дві | збірки - « <g/> Княжу емаль <g/> » і « <g/> Гусла <g/> » <g/> . Василь Барка |