Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#63 рух від окремих ноток у Михайла Ста- рицького <g/> , далі <g/> , спричинив такі різнорідні явища <g/> , як Леся
doc#73 Кримський <g/> , Василь Чапленко <g/> , Юрій Чорний <g/> , а далі також Сергій Домазар <g/> , Микола Ковальський <g/> ,
doc#40 , громадянин <g/> , киянин <g/> , сербин <g/> , подолянин <g/> ) <g/> , а далі вже відомими нам наростками -ець ( <g/> -івець <g/> ) (
doc#59 шелест Чеського Лісу <g/> . Стежина бігла ще може далі — там сходив місяць <g/> , через шум осітнягів і верб
doc#38 ) <g/> , не з окреслення його ідеології ( <g/> про це буде далі згадка <g/> , що йому належить місце « <g/> не лише в
doc#16 лекцію української мови <g/> , на перерві далі говорить з учнями по-українськи <g/> . Знаний уже
doc#54 , зустрічали визволених остівок <g/> , — і йшли далі <g/> . Вони могли не знати того <g/> , що за їх спиною
doc#76 слова і в Леніна <g/> , і в лібералів — трохи далі <g/> . Спершу <g/> , забігаючи вперед у часі <g/> , згадаю <g/> , що цю
doc#81 я був без піджака <g/> , але тепер у чорній сорочці <g/> , далі на випуск <g/> , і замість ярмулки на голову я
doc#81 , і його місце мав зайняти Німчинов <g/> . Про нього — далі <g/> , тут тільки перше враження <g/> . Бо я вірю в перші
doc#37 , « <g/> Бідного слова <g/> » <g/> . </p><p> Ґалерію цю можна було б вести далі <g/> , але потреби <g/> , мабуть <g/> , у цьому нема <g/> . Були це
doc#81 значить <g/> ? </p><p> Вистава <g/> , звичайно <g/> , не могла піти далі від першого читання і обговорення п'єси <g/> . Не
doc#53 цифр від 1 до 100 <g/> , з абетки — тільки голосні — а далі із словесного матеріялу <g/> . Цей останній —
doc#62 " <g/> , - зізнається Теліга ( <g/> с. 625 <g/> ) <g/> . І <g/> , трохи далі - " <g/> дуже люблю танцювати <g/> " ( <g/> с. 627 <g/> ) <g/> . З нудьги
doc#40 випадки ясно показують <g/> , як і тепер точиться далі процес розвитку гіпотакси в складному реченні
doc#10 , характер цього типу речень ( <g/> 24 <g/> , 23 <g/> ) <g/> . Вона йде далі і приймає чужі впливи на мови <g/> , зокрема і на
doc#68 жди сподіваної волі <g/> , — </p><p> рядків <g/> , що виливаються далі в заклик « <g/> громадою обух сталить <g/> » <g/> . І тільки <g/> ,
doc#72 з політичних причин <g/> . З даних Лейтеса ( <g/> 1 <g/> , XIII і далі <g/> ) виходить <g/> , що тільки чотири утрималися довше <g/> :
doc#18 тут <g/> , ось його програма ( <g/> Пісня VII <g/> ) <g/> . Датан іде ще далі <g/> . Він заперечує всякий рух <g/> . Краще бути живими в
doc#28 , а сам неухильно або з мінімальним ухилом і далі ростиме в наперед обраному напрямі <g/> , – чи він