This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 | і ту почуттєву наснагу <g/> , які відповідають | його | намірам і задумам <g/> . Невдало застосований |
doc#16 | Р. Лісовий <g/> , « <g/> далека від того <g/> , щоб бачити світ в | його | розгорненому ладові та його власній красі <g/> , |
doc#45 | подорожі день за днем ( <g/> про Загреб і Любляну див <g/> . | його | листи з червня 1863 в публікації Лешки <g/> , 49 <g/> ) <g/> . </p> |
doc#99 | мистців <g/> , дзеркало не відповідає за те <g/> , що перед | ним | миготить <g/> , і не будемо вкидати їх за це до ( |
doc#31 | пейзаж <g/> , він любив свій народ <g/> , хотів | йому | служити й черпати від його снаги в своїй роботі <g/> , |
doc#6 | з його варіянтами Розп'яття й Луїса Моралеса з | його | образом скорбного Ісусаiv <g/> . Курилик аж ніяк не |
doc#9 | галицизмів до літератури завжди викликали | його | заперечення <g/> . Це ставлення може найкраще |
doc#47 | про жанр « <g/> Єронима <g/> » <g/> . Досі я боязко називав | його | « <g/> твір <g/> » <g/> . Але це тільки ховання від проблеми <g/> . За |
doc#2 | про рідну Волинь обминає « <g/> я <g/> » <g/> , заступаючи | його | безособовим реченням <g/> , а настрій |
doc#51 | не знаходили талановитих працівників <g/> . Широта | його | зацікавлень вражає <g/> , він сам наче хотів бути <g/> , а |
doc#50 | , інженерністю і впорядкованістю <g/> . </p><p> В | ньому | панує страшний лад і спокій <g/> , спокій вічно |
doc#63 | , щоб його відкинути <g/> , а в ім'я того <g/> , щоб надхнути | його | новим життям <g/> . І їм пощастило це зробити <g/> . В цьому |
doc#6 | з з <g/> , а вже й поготів <g/> , чи його можна замінити на в ( <g/> | ньому | <g/> ) <g/> . Звідси його гістеричне <g/> , корчійне <g/> , |
doc#81 | . На тому <g/> , виглядає <g/> , остаточно припинилися | його | зв'язки з українським середовищем <g/> . Позиція |
doc#81 | , де він був п'ять років <g/> , жахливо покалічила | йому | мову <g/> . Він це відчував і стидався <g/> . З несамовитою |
doc#40 | ) і тим внутрішньо-видовим відтінкам <g/> , які за | його | допомогою творяться <g/> . О. Потебня |
doc#19 | , вживало його образности й словника <g/> , | його | пісенних ритмів <g/> , — культивувало не дух <g/> , не |
doc#16 | : якби він знав наше вісниківство <g/> , він би вписав | його | поруч <g/> . </p><p> Говорячи про те <g/> , що наука Донцова в своїй |
doc#76 | редакціях словника В. Даля ( <g/> 1863—1866 <g/> ) і | його | пізнішій редакції Я. Бодуена де Куртене ( |
doc#40 | особи вживається в давальному відмінку ( <g/> | йому | <g/> , Орині <g/> ) <g/> . </p><p> Зовсім інший тип становлять собою |