Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 : « <g/> Тліла гостра цікавість <g/> , що буде і як воно буде <g/> » ( <g/> Коц <g/> .
doc#16 Він називає її представників апостолами і окреслює їх так <g/> : « <g/> Вони старалися не " <g/> людям шукати догоди <g/> " <g/> , а своєму богові <g/> ; а " <g/> євангеліє <g/> , яке несли <g/> , не було людське <g/> " <g/> , бо " <g/> не від людей прийняли його <g/> , а через откровенія <g/> " свого Бога <g/> .
doc#45 його власної " <g/> Мьісль и язьік <g/> " <g/> .
doc#65 З різноманітного й лише почасти клясифікованого матеріялу <g/> , що його обговорює Свобода <g/> , вибираю тут слова <g/> , що їх можна розглядати як сленґові <g/> .
doc#33 « <g/> Вона навчила його цінувати поцілунок <g/> , що досі йому нікчемною забавкою здавався <g/> , та все інтимне плетиво жаги <g/> , що виробила людськість за час від кам'яного віку дотепер <g/> » <g/> , вона навчила його цінити поезію осени <g/> , вона перша зрозуміла його власну вдачу й душу <g/> . </p>
doc#6 Його мистецтво поєднувало дуже відмінні один від одного пляни й рівні <g/> .
doc#9 У А. Любченкаxix <g/> : збурення ( <g/> « <g/> Уникнути зайвого збурення пристрастей <g/> » <g/> ) <g/> , наплечник ( <g/> « <g/> Допакувати свого наплечника <g/> » <g/> ) <g/> , рамено ( <g/> « <g/> Виставити на захист рамено <g/> » <g/> ) <g/> , спротив ( <g/> « <g/> Ще гостріший спротив <g/> » <g/> ) <g/> , висідати ( <g/> « <g/> Вранці ми висіли на першому за Лохвицею перестанку <g/> » <g/> ; слово перестанок теж галицизм <g/> ) <g/> , запізнаватися ( <g/> « <g/> З ним запізналися ми ще раніше <g/> » <g/> ) <g/> , повернути — повернутися ( <g/> « <g/> По його відході повернув провідник <g/> » <g/> ) <g/> . </p>
doc#49 Вона приводить його назад у світ дитинства <g/> , в незрушний світ української традиції <g/> .
doc#2 Напруга суб'єктивної розпуки й волі не меншає <g/> , але сублімується в мужність і поезію загальної ваги <g/> , а « <g/> я <g/> » стає не центром світу <g/> , а тільки займенником <g/> , що з ним <g/> , чей же <g/> , за законами мови має узгоджуватися присудок <g/> .
doc#53 Із спостереженої ним <g/> , як ми тепер могли б сказати <g/> , « <g/> русифікації <g/> » російської мови <g/> , Потебня робив обережний <g/> , але виразний висновок <g/> , що — в переказі Сумцова <g/> , там таки — « <g/> російська мова ще довго пануватиме в научному вжитку <g/> , може років сто <g/> , а що буде далі <g/> , не варт гадати <g/> , бо вгадати далеку будучину не можна <g/> » <g/> , — досить виразний натяк на шанс для постання української наукової мови в майбутньому <g/> , не такому <g/> , зрештою <g/> , й далекому <g/> .
doc#52 Ось Барінов <g/> , один з рідких кримінальних <g/> , що імпонував авторові <g/> , що з ним той міг би зійтися <g/> , але ні <g/> , « <g/> офіцерське виховання не дозволяло мені <g/> » ( <g/> с. 175 <g/> ) <g/> .
doc#63 — </p><p> бо — визнає поет - тепер його гнобить нещадна самота і навколо нього панує чорна смерть <g/> . </p>
doc#6 Нарешті <g/> , в Бройгеля <g/> , особливо в його сільських речах <g/> , бачимо спрощене <g/> , сумарне трактування облич ( <g/> Б'янконі зве це змалюванням узагальненої людини — “ <g/> universal <g/> , generic man <g/> ” <g/> ) <g/> , хоч воно не доходить до такої стандартности <g/> , як у Курилика <g/> .
doc#81 Молодика кликали до комсомольського осередку і казали <g/> , що ось завтра чи позавтра його мобілізують <g/> , але для нього буде краще <g/> , коли він сьогодні піде добровільно <g/> .
doc#81 Власть імущі здогадалися <g/> , про що йшла мова і як далеко сягала <g/> , і вперше в літературно-театральному житті Микитенка його п'єсу знято з репертуару й заборонено — доти сумний привілей п'єс Миколи Куліша <g/> .
doc#40 Одначе відмінність між о і у далеко більша <g/> , ніж між е і и <g/> , і змішування о і у не таке поширене <g/> , зокрема майже не знає його сучасна літературна мова <g/> , що припускає його тільки в становищі перед наступним наголошеним у <g/> , рідше — перед і <g/> , напр <g/> .
doc#19 Таке словотворення йде в Мови спільними шляхами з Грабовським ( <g/> згадаймо хоч би його <g/> : </p><p> З усіх усюд берімо здатки <g/> , </p><p> А не зачервлюймо в багні <g/> : </p><p> Меткої жизности нестатки — </p><p> Умови гибелі справжні <g/> ) <g/> , </p><p> зі Старицьким <g/> , чиї неологізми <g/> , як відомо <g/> , мали особливо широкий розголос у тогочасній критиці <g/> .
doc#16 Вони стоять поза ним і хочуть стояти над ним <g/> .
doc#77 Ми бачимо <g/> , як квапиться тут автор перейти до загальників <g/> , до отого « <g/> все це <g/> » <g/> , ми бачимо <g/> , як бракує йому тут ядерних <g/> , конкретних епітетів <g/> , як його око ще не схопило міри в описуваних явищах <g/> .
doc#40 ) серце моє зогріто <g/> , щоб завжди йому горіть <g/> » ( <g/> Вирг <g/> .