Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#21 <p> Графіка Гніздовського знайшла своїх визнавців в американському мистецькому світі <g/> , але <g/> , сказати б <g/> , на його периферії <g/> .
doc#92 Його програму повинен був розглянути й затвердити комітет на засіданнях <g/> , скликаних у Москві </p><p> 2 — 5 жовтня 1962. Серед зголошених доповідей американська делегація повезла й мою тему <g/> .
doc#6 <p> Курилик був занадто поглинений своїм унутрішнім життям і його виявом у власному малярстві <g/> , щоб повно жити культурним життям свого часу <g/> .
doc#31 — 1975. — 30 грудня <g/> ) <g/> , виступив з вимогою літератури <g/> , зрозумілої кожному <g/> , щоб була про комуни й трактори <g/> , а по дорозі зачепив Хвильового за його оповідання « <g/> Я <g/> » <g/> : « <g/> Хто його читатиме <g/> ?
doc#81 І його вихід у науку припав на цей страшний час <g/> , і <g/> , як інші <g/> , Догадько мусів іти за Тичининим « <g/> Співай <g/> , поете <g/> , з нами в тон <g/> » <g/> .
doc#27 Звідси <g/> , з одного боку <g/> , проблемність його листів <g/> , вихід в абстрактну мову <g/> , з другого <g/> , безнастанна поза повчання <g/> .
doc#40 Його дитину <g/> , над якою дрижав так <g/> , тіло і кров його <g/> , суть життя його ( <g/> всі ці знахідні відмінки вимагають далі в ролі присудка перехідного дієслова <g/> , але натомість схвильований мовець перескакує далі на зовсім іншу конструкцію <g/> ) <g/> , — над ним так збиткуватися <g/> ?
doc#22 Одні виводили його з національної психології росіян <g/> , інші пояснювали штучністю й гвалтовністю європеїзації Росії <g/> , в наслідок чого постала прірва між освіченими й неосвіченими класами <g/> .
doc#63 — Крижанівський <g/> , Копштейн <g/> , Стельмах <g/> , Масенко - і багато інших писали вірші пісенного типу <g/> , звульґаризувавши його благородні фолкльорні традиції <g/> , ополітизувавши його в казенно патріотичному дусі <g/> , зробивши його ходовим товаром і кінець-кінцем позбавивши його основи — ліричности <g/> .
doc#68 » <g/> , а також на його барокково-єкстатичні нагнітання близькозначних слів у віршах « <g/> Вона лежить <g/> …
doc#84 Це була спроба зусиллям зосередженої волі ствердити Пациків у світі <g/> , відгородивши його від решти світу <g/> .
doc#77 Воно буде хаотичне і « <g/> ідеологічно невитримане <g/> » <g/> : Бєлінський і Пушкін <g/> , Олесь і Винниченко <g/> , Ґете і Шевченко <g/> , Чупринка і Вороний <g/> ; потім захопить Толстой <g/> , буде відкритий Тичина <g/> , програму життєвої твердости дасть Лондон <g/> .
doc#81 Це змушує нас повернутися до Наума Кагановича та керованого ним Інституту мовознавства <g/> .
doc#30 Не буду розводитися докладно <g/> , але чим воно ближче <g/> , тим непевнішою стає теза про добровільність і свободу вибору <g/> .
doc#40 : « <g/> Стрінеш витязя <g/> , що всесвіт обійшов його заради <g/> » ( <g/> Баж <g/> .
doc#45 Але не тому <g/> , що Квітка вірнопідданий <g/> , а Шевченко бунтар <g/> , а тому <g/> , що в українській літературі його цікавлять зразки найчистішої народної мови <g/> , а Шевченко віддається сміливим стилістичним експериментам <g/> .
doc#92 Поради Якобсона стосувалися до поодиноких місць <g/> , вони не порушували загальноконцепційних основ праці <g/> , але <g/> , коли їх скласти до одного ( <g/> в усій своїй науковій діяльності Якобсон шукав « <g/> спільного знаменника <g/> » — його власний улюблений вислів <g/> , тоді як патос моєї діяльности був у піднесенні індивідуального <g/> ) <g/> , вони всі вели до розхитання моєї концепції <g/> . </p>
doc#81 Ці розмови не були на політичні теми <g/> , більше — враження від нового краю та його мешканців ( <g/> а ці враження Гриць жадібно вбирав <g/> ) <g/> , але пам'ятаю <g/> , що він між іншим запитав у мене <g/> : </p><p> — Чому Шевченко ніколи не писав про Мазепу <g/> ? </p>
doc#40 Його походження з частки виразно виявляється в тих випадках <g/> , коли він навіть стоїть не на межі головного і підрядного речення <g/> , а після першого повнозначного слова ( <g/> Отже — в середині <g/> ) підрядного речення <g/> , напр <g/> .
doc#84 Воно <g/> , звісно <g/> , вони не доросли ще до державної бронзи <g/> , made in Paris 1870. Але ж і що з тих азіятів мізерних узяти <g/> ?