Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#96 У кожному реклямно-туристичному листку про місто пишеться <g/> , що це місто без диму <g/> , а отже <g/> , найчистіше в світі <g/> .
doc#96 Інше « <g/> без <g/> » цього міста не реклямується <g/> .
doc#96 Патріотичний читач зробить висновок <g/> , і не без слушности <g/> , що все це здобутки державної незалежности <g/> , й виведе відповідну мораль <g/> . </p>
doc#97 Щоб цього добитися <g/> , щоб без поводатаря рушити до людей сорокових років Шевченкового сторіччя на Оренбуржчині <g/> , щоб розвіяти чар ( <g/> у доброму і злому значенні <g/> ) <g/> , урок <g/> , накинений автором <g/> , людиною іншого століття і інших соціяльних структур і інших лімітів у баченні світу <g/> , парадоксально <g/> , — читач мусить боєм прокласти свій власний шлях до Шевченка — простіше кажучи <g/> , усунути посередника-автора <g/> .
doc#97 Це акт невдячности й жорстокости супроти автора — адже без автора не було б і книжок <g/> , а розслід свіжо зібраних фактів — незаперечна заслуга впорядника <g/> . </p>
doc#97 Не без жорстокости була « <g/> війна <g/> » автора проти Шевченка <g/> ; у другім « <g/> бої <g/> » <g/> , проти автора <g/> , в ім'я своє і Шевченка <g/> , читачеві загрожує потреба ще більшої жорстокости <g/> .
doc#97 Бо серед подеколи мотлоху є й речі <g/> , без яких не проживеш <g/> . </p>
doc#98 Без логічних <g/> , фактичних доказів на це <g/> .
doc#98 Параски або Дядька Тараса ( <g/> Миколи — Кулішевого Мазайла <g/> , не того <g/> , що нехай без нього не можемо жити <g/> , але хіба для того <g/> , щоб перед образом його складати
doc#98 традиції <g/> » <g/> , — певніше — що так за звичкою зветься <g/> . </p><p> А живих джерел без ліку <g/> , жадібно пнуться вони в життя <g/> . Без адміністративних заходів <g/> , без примусу <g/> ,
doc#98 Без адміністративних заходів <g/> , без примусу <g/> , наказів чи указів <g/> , гістерик <g/> , підплачувань <g/> , заганянь у приписані <g/> , взаконені і кінець кінцем мертвослівні пустоприсяги <g/> , чия гучнота прямо пропорційна їхній <g/> , — мовляв свого часу Микола Хвильовий <g/> , — роздериротазівотности <g/> . </p>
doc#98 Без адміністративних заходів <g/> , без примусу <g/> , наказів чи указів <g/> , гістерик <g/> , підплачувань <g/> , заганянь у приписані <g/> , взаконені і кінець кінцем мертвослівні пустоприсяги <g/> , чия гучнота прямо пропорційна їхній <g/> , — мовляв свого часу Микола Хвильовий <g/> , — роздериротазівотности <g/> . </p>
doc#98 Мова тут не про до блювоти і наскрізь набридлу « <g/> дружбу народів <g/> » <g/> , про хемічний склад самої крови нашої нації <g/> , без якої ( <g/> крови <g/> ) нема й самої нації <g/> . </p>
doc#98 мрії про майбутнє <g/> , то в видиві неповоротного минулого <g/> : « <g/> Братерськая наша воля <g/> , Без холопа і без пана <g/> » ( <g/> 1847 <g/> ) <g/> . Та ось у недавньому чийомусь там
doc#98 , то в видиві неповоротного минулого <g/> : « <g/> Братерськая наша воля <g/> , Без холопа і без пана <g/> » ( <g/> 1847 <g/> ) <g/> . Та ось у недавньому чийомусь там органі стверджується —
doc#98 Чи можна думати про панів без кріпаків ( <g/> у прямому чи переносному значенні <g/> ) <g/> , про багатих без злидарів <g/> , про рух уперед без розтоптаних <g/> ? </p>
doc#98 Чи можна думати про панів без кріпаків ( <g/> у прямому чи переносному значенні <g/> ) <g/> , про багатих без злидарів <g/> , про рух уперед без розтоптаних <g/> ? </p>
doc#98 Чи можна думати про панів без кріпаків ( <g/> у прямому чи переносному значенні <g/> ) <g/> , про багатих без злидарів <g/> , про рух уперед без розтоптаних <g/> ? </p>
doc#98 В наші двадцяті роки заснувалися гурти вибраних ( <g/> вони прибрали ім'я В АПЛІТЕ — навіть у структурі назви був бунт — за нормою мав би бути ВАПЛ <g/> , без -іте <g/> ) <g/> , і спалахнула війна з егалітаризмом і примітивізмом <g/> , — якщо без єврейських слів — плужанством <g/> .
doc#98 В наші двадцяті роки заснувалися гурти вибраних ( <g/> вони прибрали ім'я В АПЛІТЕ — навіть у структурі назви був бунт — за нормою мав би бути ВАПЛ <g/> , без -іте <g/> ) <g/> , і спалахнула війна з егалітаризмом і примітивізмом <g/> , — якщо без єврейських слів — плужанством <g/> .