This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | від народження героя <g/> , і тоді це виглядало б <g/> , | наприклад | <g/> , так <g/> : Н. <g/> , офіційно — громадянин Н. <g/> , народився в |
doc#0 | столітті <g/> , як кодекс поведінки воно виявилося <g/> , | наприклад | <g/> , у Гашка <g/> . Правда <g/> , Швейк смішний <g/> , Сковорода — ні |
doc#1 | гумористичних та сатиричних віршах <g/> , таких як <g/> , | наприклад | <g/> , « <g/> Великомученице кумо <g/> » <g/> , « <g/> Кума моя і я <g/> » <g/> , « <g/> Умре |
doc#1 | ніби закодовані у стислих символах <g/> . Таким <g/> , | наприклад | <g/> , є вірш <g/> : </p><p> І Архімед <g/> , і Галілей </p><p> Вина й не бачили <g/> . |
doc#1 | , але щоразу з різними асоціяціями <g/> . Таким є <g/> , | наприклад | <g/> , образ — чи <g/> , радше <g/> , семантичне поле — зими у |
doc#1 | алогічність аж ніяк не є недоліком <g/> . Такими <g/> , | наприклад | <g/> , є алогізми у вірші « <g/> Зійшлись <g/> , побрались <g/> » <g/> , |
doc#1 | за схемою багатопляновости <g/> , коли <g/> , | наприклад | <g/> , образ України водночас виступає як образ |
doc#1 | ідиліях — завжди один <g/> : дніпровський ( <g/> див <g/> . <g/> , | наприклад | <g/> , « <g/> Над Дніпровою сагою <g/> » від 24 червня 1860 р. <g/> ) <g/> , |
doc#1 | сагою <g/> » від 24 червня 1860 р. <g/> ) <g/> , українське село ( <g/> | наприклад | <g/> , « <g/> Тече вода з-під явора <g/> » від 7 листопада 1860 р. |
doc#1 | риси у творах попередніх років <g/> , посилаючись <g/> , | наприклад | <g/> , на « <g/> Косаря <g/> » <g/> , « <g/> Причинну <g/> » і т. д. Та це тільки |
doc#4 | Теліги <g/> … Маємо реакції на літературне життя <g/> , | наприклад | <g/> , сорокових років у Німеччині й Австрії <g/> : « <g/> Десь |
doc#6 | ефект багаття серед темряви ночі <g/> , пор <g/> . <g/> , | наприклад | <g/> , Кріґгофову картину “ <g/> Індіанський табір уночі |
doc#6 | на глядача <g/> , але далеко не завжди люди ( <g/> пор <g/> . <g/> , | наприклад | <g/> , ілюстрацію на с. 28 <g/> ) <g/> . Або <g/> , в масових сценах <g/> , |
doc#6 | Бройгеля в цьому був <g/> , мабуть <g/> , Босх <g/> , | наприклад | <g/> , у мадрідському “ <g/> Возі сіна <g/> ” <g/> . Нарешті <g/> , в |
doc#6 | , наші відомості про це випадкові <g/> . Ми не знаємо <g/> , | наприклад | <g/> , чи він мав якусь бібліотеку і <g/> , якщо мав <g/> , з чого |
doc#6 | освітлення поодиноких місць у темряві <g/> . Така <g/> , | наприклад | <g/> , як уже говорилося <g/> , його картина “ <g/> Рибалення |
doc#6 | Корови під зливою <g/> ” — ч. 28 <g/> , а поза нею дуже часто <g/> , | наприклад | <g/> , на самій переїзній виставці 1982—1984 років у |
doc#6 | пляні ці вкраплення іншого кольору ( <g/> | наприклад | <g/> , у " <g/> Пйотр Ярош <g/> ” або “ <g/> Хто бачив вітер <g/> ” 1 <g/> ) |
doc#6 | , райдугою кольорів на окрайках полотна ( <g/> | наприклад | <g/> , Жюль Оліцький <g/> , Морріс Льюїс у серії " <g/> грецьких |
doc#8 | до ступеня парадокса <g/> . </p><p> Його перу належала <g/> , | наприклад | <g/> , праця « <g/> Провідні етапи розвитку сучасного |