This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#12 | голосного я ( <g/> замість а <g/> ) <g/> , ю ( <g/> замість у <g/> ) <g/> , | є | ( <g/> замість е <g/> ) <g/> , напр <g/> . <g/> : біль <g/> , вільний <g/> , льох <g/> , неня <g/> , |
doc#24 | людині абстракцією <g/> . Час <g/> , виявляється <g/> , | є | об'єктивна даність <g/> , матеріялізована |
doc#40 | , яким послуговується мова як своїм засобом <g/> , | є | звук <g/> , витворюваний мовними органами людини <g/> . |
doc#11 | . Щоправда <g/> , в « <g/> Перверсії <g/> » <g/> , десь коло кінця <g/> , | є | трохи ризикована сцена кохання втрьох <g/> , але |
doc#93 | цього не усвідомлює <g/> , а ще менше <g/> , мабуть <g/> , | є | тих <g/> , що це усвідомлюють <g/> , серед діячів |
doc#89 | тривалий слід у духовості свого народу <g/> , | є | критики вгляду <g/> , тоді як критики нагляду можуть |
doc#79 | курка <g/> . Це справжній релігійний обряд <g/> , | є | в ньому щось від шаманства <g/> . І одну за одною рве |
doc#43 | визначений добою кількісного мислення <g/> , отже <g/> , | є | в засаді нерелігійний <g/> , що він стоїть у повній |
doc#33 | друковане українською мовою за останні роки <g/> , | є | фраза <g/> : « <g/> А коли твій Малахій сказав <g/> , що він |
doc#46 | . Ось кілька цитат із листа <g/> : </p><p> « <g/> Словом <g/> , | є | це ( <g/> писання недавно ще підсовєтчиків <g/> . — Ю. Ш. <g/> ) |
doc#78 | , що свідчить про збереження цієї традиції <g/> , | є | те <g/> , що в історичних творах кінця 18 — початку 19 |
doc#39 | єдність <g/> , світ <g/> , ототожнений з Україною <g/> , | є | такий <g/> , бо він сприйнятий очима духу <g/> . Тому тут |
doc#71 | обидві вони розглядають історію мови цілісно <g/> , | є | важливіша <g/> , ніж для багатьох інших |
doc#67 | нам здається <g/> , що ми бачимо мотивацію <g/> : | є | козак <g/> , є дівчина <g/> , козак любить дівчину <g/> , |
doc#36 | характеру <g/> . Саме в Києві відкрилося Ґе <g/> , що « <g/> | є | на світі старовина <g/> » ( <g/> Стасов <g/> . — С. 21 <g/> ) <g/> , і родинні |
doc#75 | коло цього дня <g/> . </p><p> * * * </p><p> У Хвильового в « <g/> Арабесках <g/> » | є | чудесне місце <g/> , що його я радив би перечитувати |
doc#58 | Але для роману <g/> ? Для драми <g/> ? </p><p> На щастя <g/> , в « <g/> Домасі <g/> » | є | не тільки гуляння дівчат на вулиці <g/> , закінчення |
doc#77 | на душі молоді <g/> . </p><p> У « <g/> Юності Василя Шеремети <g/> » | є | багато персонажів і показано багато подій <g/> , але |
doc#44 | , — і доводити <g/> , що інтернаціоналізму нема <g/> , а | є | русифікація <g/> . Тепер питання втратило сенс <g/> , бо і |
doc#62 | її в Америці - ніби ніколи й не існувала <g/> . А | є | в ній визначні сторінки <g/> . Ексод наших науковців |