Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#11 пов'язувати на шию такі рушники <g/> . Та от біда <g/> , хоч і мала <g/> , — вона <g/> , краватка <g/> , трохи посунулася
doc#30 <p> </doc> </p><p> 11 травня '961 </p><p> Дорога Оксано <g/> , </p><p> без пані <g/> , хоч Ви ж таки і не пан і не панна <g/> , — голуби працювали
doc#57 включно з оновленою Великим Гетьманом Софією <g/> , хоч і там не знайдемо похилих стін <g/> , що ведуть зір
doc#73 починає входити в якийсь новий етап <g/> , хоч і годі бути щодо цього великим оптимістом <g/> ,
doc#47 автоматично переходять до традиційного ямбу <g/> , хоч і далі є дуже цікаві експерименти в поодиноких
doc#60 з інших мов і російська мова нічим не гірша <g/> , хоч і нічим не краща <g/> , ніж інші мови світу <g/> . </p><p> Отже
doc#54 перекладу Маяковського на українську мову <g/> , хоч його перекладали часом і добрі майстрі <g/> . </p><p> Щоб
doc#37 , без найменшого сумніву <g/> , відчував і Самчук <g/> , хоч він намагався ставитися з олімпійським
doc#75 , що світогляд Любченка був матеріялістичний <g/> , хоч зовсім не марксистський <g/> . За це мене теж
doc#34 картини побуту не відтвориш з цієї повісти <g/> , хоч сила побутових деталів розсипана по її
doc#46 . Зате безнастанно стояв галас про тих двох <g/> , хоч <g/> , крім імен <g/> , і про них ми знали дуже мало <g/> .
doc#24 філософсько-світоглядове настановлення ( <g/> хоч перед цим критик і назвав « <g/> Вертеп <g/> » «
doc#51 відкидати ті елементи її <g/> , які вже прищепилися <g/> , хоч би вони й не знаходили опертя в жадній київській
doc#38 . « <g/> Роль особи в історії <g/> » не заперечена до кінця <g/> , хоч <g/> , власне <g/> , вся концепція й побудова книги до
doc#44 у літературу й мистецтво <g/> . Це виглядало як чудо <g/> , хоч чудом це не було <g/> . Хто знає історію <g/> , знає <g/> , що
doc#90 . Автор не дуже уважний до окремих своїх героїв <g/> , хоч кожний з них і має власну характеристику і його
doc#87 і боїться їх <g/> . В глибині душі — це самотники <g/> , хоч і удають з себе громадських людей і активістів <g/> .
doc#21 дістали українські політичні партії <g/> . А вони <g/> , хоч би як демократично вони думали <g/> , всі хотіли
doc#7 Европи <g/> . Мені завжди ввижався власний шлях <g/> , хоч і не ізольований <g/> , а рівнобіжний <g/> . Але для того <g/> ,
doc#49 хто в нас умів це робити <g/> , був Шевченко <g/> . Згадаймо хоч би використання в нього символа Дніпра <g/> ,