Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#68 Але будьмо справедливі <g/> : тут є не тільки це <g/> .
doc#66 Але коли в Юді заговорила любов до Христа — тут зрада стає остаточно нестерпною <g/> .
doc#40 Слово-показник тут <g/> , звичайно <g/> , говорити <g/> . </p>
doc#94 Індивід <g/> , навіть якщо він спроможеться на внутрішнє визволення <g/> , тут може існувати тільки в запіллі <g/> , в безвихідній самоті <g/> .
doc#56 <p> Для всіх — китайська грамота Росія і культура <g/> , </p><p> й не вдієш тут <g/> , як Ванька каже — ні х <g/> </p>
doc#25 <p> Не варто заходити тут у розгляд інших конкретних питань української історичної фонетики <g/> , заторкнених у Михальчука звичайно коротко або побіжно <g/> .
doc#40 Зате не можна сконструювати словосполучення типу золотяться в недвижнім або зорі смутку <g/> , бо тут бракує значущого граматичного зв'язку <g/> .
doc#63 <p> * * * </p><p> Не доводиться тут говорити про символістів <g/> .
doc#9 Як і кожна мовна дискусія <g/> , проваджена не мовознавцями-фахівцями <g/> , так і ця плуталася серед великої кількости хибно наводжених або хибно коментованих прикладів <g/> , але для нас тут важить виділити тільки принципові моменти <g/> .
doc#67 <p> Коли нам здалося <g/> , що тут дано реальний краєвид <g/> , це була помилка <g/> .
doc#68 Тож втручання критика тут може легко означати накидання певної концепції <g/> , яка аж ніяк не обов'язкова <g/> , яка постає у взаємодії авторського тексту з читачевою здатністю реагувати <g/> , реагувати часто по-різному <g/> , як різні струни не однаково відповідають на порив вітру <g/> . </p>
doc#53 Його застосування далеко рідше від прикметникового ( <g/> у тексті <g/> , що я ексцерпував <g/> , </p><p> 9 прикладів проти понад 20 <g/> , але стилістична функція тут така сама <g/> .
doc#16 І якщо в характеристиці суті вісниківства ми були згодні з розумною статтею Р. Лісового <g/> , то тут ним здається <g/> , що він підійшов до справи надто льокально <g/> , обмежившися на маштабах галицьких <g/> , тоді як з нашого погляду донцовщина не була явищем тільки галицьким <g/> , а була логічним і неминучим висновком з тієї самої революції сходу і її поразки на Україні <g/> , нерозуміння якої Р. Лісовий закидає галицьким поколінням <g/> . </p>
doc#84 « <g/> Чому <g/> » можуть тривати безконечно <g/> , коли не прийти до останнього і вирішального <g/> : все це сталося тому <g/> , що тут були люди <g/> , що все це чинили люди <g/> , які виходили з максими <g/> : після мене — потоп <g/> .
doc#92 у наукових конференціях Заходу <g/> . Зміна зайшла в моїх стосунках з Якобсоном <g/> . </p><p> Про це тут і буде далі мова <g/> . Але спершу ще один відступ загальнішого характеру <g/> . Є речі
doc#40 Свобода народів — ніби констатує наявний стан <g/> ; свобода народам — звучить як гасло <g/> , має характер конструкції з оминеним дієсловом <g/> , еліпса ( <g/> § 31 <g/> ) <g/> , тут відчувається дієслівна енергія <g/> .
doc#81 Про це далі докладніше <g/> , а тут лише те з його біографії <g/> , що мені відоме <g/> .
doc#67 <p> Досі говорилося тут про літературу <g/> , тому <g/> , я думаю <g/> , буде доцільно мою розмову — зрештою <g/> , теж про літературу — почати з самої літератури <g/> .
doc#37 Правда <g/> , такі люди не впливали на практичну діяльність МУРу <g/> , але кожний <g/> , хто розумівся на літературі <g/> , міг запитати й питав <g/> , — чому <g/> , за які заслуги вони тут <g/> ?
doc#40 ) <g/> , — хоч і тут можлива множина <g/> , яка <g/> , правда <g/> , тут більше властива продуманій писаній мові <g/> , ніж безпосередній <g/> , усній <g/> .