Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#43 Вона може подобатися чи ні <g/> , але стилево вона цілком відповідає творові Барки <g/> , і мотив єдности людини й рослини взятий безпосередньо з епізоду про « <g/> зелену філософію <g/> » ( <g/> 56 <g/> ) <g/> . </p>
doc#56 Але до колонізованих народів Росії <g/> , — ні <g/> , краще утриматися від таких заяв <g/> .
doc#82 Чи читач це усвідомлює <g/> , чи ні <g/> , чи про це говориться вголос <g/> , чи замовчується <g/> , — але перцепція несправжности в творах слова така <g/> , що <g/> , чим більше автор ітиме в своїй щирості і адекватності <g/> , тим більше читач буде підозрювати його в прикрашанні ( <g/> чи то зі знаком плюс <g/> , чи мінус <g/> ) і тим менше йнятиме віри написаному <g/> .
doc#60 Не будемо говорити про те <g/> , чи це правда <g/> , чи ні <g/> , — і хто старший <g/> , хто молодший <g/> , взагалі <g/> , чи це має якенебудь значення <g/> , — але в цьому випадку <g/> , можна сказати <g/> , що українські пуристи йдуть за прикладом російських пуристів <g/> .
doc#97 Українському читачеві він мало відомий <g/> , еміграційному <g/> , можна сказати <g/> , майже зовсім ні <g/> .
doc#45 І так і ні <g/> .
doc#40 Таким чином кожна мова одним звуковим відмінам і відтінкам надає ваги <g/> , а іншим ні <g/> .
doc#26 Наголос поставлено на тому <g/> , чи даний письменник служив « <g/> народові <g/> » <g/> , чи ні <g/> .
doc#84 Ні <g/> , ні <g/> .
doc#4 І навіть не лише те <g/> , що « <g/> старі <g/> » були видані двома збірками 1934 і 1937 років <g/> , а пізніші — досі ні <g/> .
doc#8 — Дівчина одриває голову від книжки <g/> , щоб подивитись <g/> , чи він жартує <g/> , чи ні <g/> .
doc#67 Безперечно <g/> , ні <g/> .
doc#35 Очевидно <g/> , ні <g/> . </p>
doc#94 Він не готується до оборони <g/> , не тікає <g/> , ні <g/> : « <g/> Нощі же сущі ( <g/> він <g/> ) повела слугам принести свїщю и вземь книгьі нача читати <g/> » <g/> .
doc#50 Але ні <g/> : за якусь сотню октав цей деталь починає говорити <g/> , — і лихо <g/> , коли ви пропустили його <g/> , не зафіксували в своїй свідомості <g/> .
doc#76 У перших діяла друга паляталізація задньопіднебінних <g/> , у других ні <g/> : цвіт — квіт <g/> , звізда — гвізда <g/> .
doc#41 Ага <g/> , читач опиняється в ролі малої Ірці <g/> , коли та дістає незрозумілі <g/> , заумні для нефахівця пояснення книжкових ілюстрацій <g/> : « <g/> Дівчинка одриває голову від книжки <g/> , щоб подивитись <g/> , чи він жартує <g/> , чи ні <g/> » <g/> .
doc#96 ) </p><p> Ісландці не винайшли ні автомобіля <g/> , ні радіо <g/> , ні телевізії <g/> , вони не ведуть перед ні в медицині <g/> , ні в мистецтві <g/> .
doc#63 Досить згадати кирило-методіївців <g/> , щоб не заходити ні в дальші <g/> , ні в ближчі часи <g/> .
doc#33 Та на всіх етапах цього розвитку <g/> , які б вони не були часом брутальні й безоглядні <g/> , одне лишається певним і виразним у Степанові <g/> : « <g/> Він не брехав перед собою ні в думках <g/> , ні в учинках <g/> , і конкретність лишалась у нім <g/> , і життя не переставало бути йому пахучим <g/> , хоч і гірким мигдалем <g/> » <g/> .