Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 Це - ключ до всієї Шевченкової творчости останнього року його життя <g/> .
doc#4 <p> Але в Овідія цього звиху ще нема <g/> , і гармонійне життя <g/> , задоволене малим <g/> , виливається в спокійний і гармонійний кінець <g/> : </p><p> Раз <g/> , знеможені віком і кволі <g/> , </p><p> Вийшли із храму на ґанок вони <g/> ; обступили їм пам'ять </p><p> Давні події <g/> ; стоять <g/> , розмовляють <g/> , аж бачить Бавкіда <g/> : </p><p> Зазеленів Філімон <g/> ; придивився старий <g/> : його жінка </p><p> Криється листом — і от вже шумить верховіття над ними <g/> . </p>
doc#5 Читач діставав біографію <g/> , речеву й психічну <g/> , героїв <g/> , образи Києва в його околицях і центрі <g/> , садах і бульварах <g/> , ресторанах <g/> , каварнях і культурних закладах <g/> , панораму міського життя <g/> , перекрій побуту різних соціяльних прошарків – студентів <g/> , дрібних крамарів <g/> , інтелігенції <g/> , мистецької богеми <g/> .
doc#6 Звідси його гістеричне <g/> , корчійне <g/> , екстатичне <g/> , самонищівне захоплення малюванням <g/> , писанням і молитвою <g/> , що діяли як наркотик протягом усього його життя <g/> , відколи він покинув уживати таблетки <g/> , що їх він називає B.M.R. </p><p> Назвотворення було <g/> , отже <g/> , частиною мистцевої “ <g/> наркоманії <g/> ” <g/> , напівбожевільного намагання ствердити свою віру в собі й поширити її в світі <g/> .
doc#8 Белетристика ж вимагає од автора суцільности <g/> , повноти <g/> , малювання широкого потоку життя <g/> , відмовлення од абстракції експеримента <g/> » ( <g/> с. 561 <g/> ) <g/> .
doc#9 Справді <g/> , діло й було так <g/> , і єсть <g/> »4. Абстрагуючися від того <g/> , що справа в А. Кримського трохи звужена <g/> , бо не тільки писання <g/> , а й інші сфери громадсько-політичного життя справляють чималий і визначальний вплив <g/> , поставу питання можна визнати за правильну і в ті часи доцільну <g/> .
doc#10 Але і самого факту <g/> , що він віддав десяток років свого життя праці над Академічним словником і надав цьому досі не перевершеному виданню свого духа печать <g/> , досить для того <g/> , щоб записати ім'я Ганцова золотими літерами на таблиці визначних діячів української культури <g/> .
doc#11 Роздериротазівотна <g/> , мовляв з інших приводів Микола Хвильовий <g/> , логіка життя — перелік зупинок вапоретто — протистоїть « <g/> логіці мистецтва <g/> » <g/> , самому романові <g/> .
doc#15 Безсонні ночі репетицій <g/> , непритомність прем'єр <g/> , невгасима радість щоденних вистав <g/> , образи <g/> , мислі <g/> , мрії - бурхливе життя навкруги - безмежна відданість своєму <g/> , нехай невдалому <g/> , недосконалому <g/> , але улюбленому ділу <g/> .
doc#16 Що за ними ховається принципово інше ставлення до світу і життя <g/> .
doc#18 Його родинне життя було ледве прикритою руїною <g/> .
doc#19 Ні про матеріяльний рівень їхнього життя <g/> , ні про їхні погляди й звичаї <g/> , ні про ставлення до сина не знаємо нічого <g/> .
doc#20 <p> Останні роки свого життя <g/> , десятиріччя <g/> , Юрко доживав напівкалікою <g/> , а далі й зовсім калікою <g/> .
doc#22 Героїня фільма — це радше звір <g/> , що бореться за своє життя <g/> , корчійно <g/> , усвідомлюючи безнадійність і марність змагання <g/> .
doc#24 І життя прекрасне в стражданнях <g/> .
doc#25 Але те <g/> , що вони здобули боєм <g/> , важкою працею і навіть жертвою життя <g/> , потім стає самозрозумілою річчю <g/> , і їхні праці стають цариною бібліографа і історика <g/> .
doc#27 Знає добре нашу історію <g/> , а пісні так співає ( <g/> та все наські <g/> ) <g/> , що аж серце радується <g/> » ( <g/> 1847 <g/> ) <g/> , листи до неї <g/> , що їх <g/> , на жаль <g/> , маємо тільки два <g/> , 1856 року <g/> , — самі собою прекрасні описи ідилії ( <g/> і трохи — нудьги <g/> ) поміщицьких маєтків на Україні — прекрасні варіяції « <g/> Садка вишневого коло хати <g/> » <g/> , перенесеного з селянського до дідицького життя — листи ціне виходять поза межі простих настроїв <g/> , деталів щоденного побуту і тим самим окреслюють образ жінки вірної <g/> , доброї <g/> , чутливої <g/> , безмежно відданої своєму чоловікові <g/> , але і тільки <g/> , так що <g/> , їх прочитавши <g/> , так і хочеться сказати за Кулішем <g/> , там таки <g/> : « <g/> Добрі люди <g/> , тільки скучно <g/> » <g/> .
doc#28 Його втомило це життя <g/> , що « <g/> глушить веселковий тон думок <g/> , жадань і щирого завзяття <g/> » ( <g/> « <g/> Космос <g/> » <g/> ) <g/> , йому « <g/> уже немає свята <g/> » ( <g/> « <g/> Ворожіння <g/> » <g/> ) <g/> , і він знає <g/> , що марно намагається « <g/> людський вік продовжити нужденний <g/> » і « <g/> доступитись загадок буття <g/> » ( <g/> « <g/> Гільгамеш <g/> » <g/> ) <g/> . </p>
doc#29 Але годі зрозуміти політику українських театрів <g/> , якщо заплющити очі на реальні обставини тогочасного харківського театрального життя <g/> .
doc#30 <p> 15 вересня 1996 </p><p> Професор Ярослав Ісаєвич </p><p> Міжнародна АСОЦІАЦІЯ Україністів </p><p> Львів </p><p> Шановний Ярославе Дмитровичу <g/> , </p><p> було цікаво й повчально на вісімдесят восьмому році життя і сімдесятому році наукової діяльности довідатися <g/> , що надається до пленарної доповіді <g/> , а що не надається на міжнародньому конґресі україністів <g/> . </p>