This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#99 | прадідів великих <g/> . </p><p> Але повернімось від проблем подорожей у нікуди <g/> , вибоїстих трас <g/> , сенсу життя <g/> , песимізму й ремства до Оксани Забужко <g/> , у книжці поезій якої я тепер гостюю |
doc#57 | <p> </doc> </p><p> Не хвалюся тим <g/> , — навпаки <g/> , шкодую й журюся <g/> , — але за мало не тридцять років мого життя в Нью-Йорку я ні разу не спромігся поїхати на Союзівку <g/> , лісовий маєток для гостей Українського народного союзу <g/> . |
doc#55 | <p> Усе це було типово анемічний <g/> , безкровний фабрикат кабінетних теоретиків <g/> , не придатний ддя щоденного життя <g/> . |
doc#83 | Навіть Теофан Прокопович <g/> , близький співробітник Петра І <g/> , головний ідеолог новонароджуваної російської імперії <g/> , навіть він у передсмертні дні підсумовував своє життя <g/> : </p><p> Ні з каких сторон світа не видно <g/> , </p><p> Все ненастье <g/> , </p><p> Ніт і надежди <g/> , о многобідно </p><p> Моє щастьє <g/> . </p> |
doc#101 | У містечку Лунд ( <g/> Швеція <g/> ) <g/> , де я викладав в університеті <g/> , я вдався до чернечого способу життя — два з половиною роки просидів у бібліотеці <g/> . |
doc#73 | Період це був короткий <g/> , але сповнений бурхливого й цікавого життя <g/> . |
doc#19 | Коли життя перетворюється на дляве конання без ужитку й слави <g/> , то кращі від такого життя активна боротьба й смерть <g/> , що принаймні буде дороговказом для сучасних і майбутніх поколінь <g/> . |
doc#39 | Можна говорити з мертвими <g/> , і вони благословлять на шлюб і на життя <g/> . |
doc#44 | Ще за життя Шерехового був розчавлений збройний опір України <g/> , льокально обмежений <g/> . |
doc#84 | Сартристи твердять <g/> , що людське життя — в марному прагненні такого мертвого спокою <g/> . |
doc#12 | : життя <g/> , знання <g/> . </p> |
doc#43 | <p> Протест проти релігії Числа <g/> , проти диктатури Числа в сучасному світі організують поети і мистці <g/> , хоч <g/> , з другого боку <g/> , не можна не помітити <g/> , що Всевладне Число вдирається і в сферу мистецтва <g/> , і то не тільки в зовнішню організацію мистецького життя — видавнича діяльність <g/> , виставки <g/> , концерти <g/> , конкурси <g/> , премії тощо <g/> , — ач в царину внутрішньої організації мистецького твору — математика композиції <g/> , елементи технічного мислення <g/> , зокрема в абстрактному малярстві <g/> , в сюрреалізмі <g/> , вирахування ефекту <g/> . |
doc#52 | <p> Та мова тут не про жанри <g/> , а про життя <g/> . |
doc#40 | Це не можливо при обмеженому розмірі її <g/> , це не можливо й тому <g/> , що в злиденних обставинах життя на чужині не можна дозволити собі на розкіш видати дві книжки <g/> : чисто наукову і дещо популярнішу <g/> . |
doc#53 | <p> </doc> </p><p> За життя О. О. Потебні три статті його були опубліковані німецькою мовою в « <g/> Archiv für slavische Philologie <g/> » ( <g/> точніше — дві статті й одна замітка — витяг з листа до В. Яґича <g/> ) <g/> . |
doc#96 | чи рибного промислу в розбурханому морі <g/> , а <g/> , радше <g/> , в своєрідній патріярхальності сучасного життя <g/> , таки цілком сучасного <g/> , з усіма здобутками новітньої техніки <g/> . Символ цього — ісландська |
doc#80 | — С. 103 <g/> ) <g/> , « <g/> інтересом до вузько- інтимного життя <g/> , до подробиць особистих взаємин <g/> » <g/> , «" <g/> інтимним <g/> " матеріялом <g/> » ( <g/> Леонід [ <g/> Чернець <g/> ? |
doc#14 | Триптих « <g/> Побачення <g/> » <g/> , де сплетено мотиви українського Роду й Дому в історичних перипетіях національного життя <g/> , мотиви Начальника в роки державности і мотив Смерти <g/> , смерти <g/> , що її нема <g/> , смерти <g/> , що є поверненням до Роду й Дому <g/> , але справжнього <g/> , вічного <g/> , а не в етапах історичних закрутів і манівців і просвітлень <g/> , — ця поезія не ділиться на особисте і <g/> … |
doc#8 | Як Пер Ґюнт <g/> , він старався обійти життя по кривій <g/> . |
doc#37 | Якби я жив ще третину сторіччя <g/> , напевне <g/> , мій погляд знову змінився б. Ми течемо <g/> , наше життя тече <g/> , наше минуле тече <g/> , історія пливе в цьому ж струмі <g/> . |