This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | І <g/> , врешті <g/> , хто ж використовував кого <g/> ? </p> |
doc#1 | всюди </p><p> Вас найде правда-мста <g/> ; а люде Підстережуть вас на тотеж <g/> , </p><p> Уловлять і судить не будуть <g/> , </p><p> В кайдани туго окують <g/> , </p><p> В село на зрище приведуть <g/> , </p><p> І на хресті отім без ката </p><p> І без царя вас <g/> , біснуватих <g/> , </p><p> Розпнуть <g/> , розірвуть <g/> , рознесуть <g/> , </p><p> І вашей кровію <g/> , собаки <g/> , </p><p> Собак напоять <g/> … </p> |
doc#2 | І може б ми й повірили в тільки історичність цієї людини <g/> , якби дивним дивом не накладалося на цей комплекс почуттів ще одне <g/> : почуття рокованости <g/> . |
doc#4 | І все тільки в натяку <g/> , в деталі <g/> , в начебто малому <g/> . |
doc#6 | І <g/> , як у сприйманні картини <g/> , глядач мусів бути співтворцем і в назві <g/> . |
doc#9 | І галичани зразу усвідомлюють це й приймають на себе цей почесний тягар <g/> . |
doc#10 | <p> 2. НАУКОВА ПРОДУКЦІЯ І ОБСТАВИНИ ЖИТТЯ </p><p> Визначне місце в списку діячів української культури було б забезпечене Ганцову <g/> , якби він тільки працював над Академічним словником <g/> . |
doc#11 | І — не менш важливо — черепах <g/> . |
doc#14 | І <g/> , власне <g/> , у повоєнних журнальних публікаціях було більше видно цього справжнього Маланюка <g/> , ніж це є в збірці « <g/> Влада <g/> » <g/> . </p> |
doc#15 | <p> І все таки <g/> , не зважаючи на те <g/> , що всі зусилля дослідників були спрямовані на відмежування називних речень від неповних <g/> , не можна сказати <g/> , щоб тут досягнуто великих успіхів або хоч би виразної чіткосте <g/> . |
doc#16 | « <g/> Комунізмові <g/> » як формі російського шовінізму воно протиставило український шовінізм <g/> ; нетерпимості — нетерпимість <g/> ; замкненій змовницькій партійності — замкнену змовницьку партійність <g/> ; теророві — терор <g/> ; пантеонові большевицьких « <g/> святих <g/> » — пантеон так само вузько дібраних своїх святих <g/> ; нечесності й підступності — нечесність і підступність <g/> ; демагогії — демагогію <g/> ; диктатурі — диктатуру і т. д. і т. д. І так воно стало большєвизмові « <g/> братом-ворогом <g/> , подібним у своїй ненависті <g/> » <g/> . </p> |
doc#17 | І як трагічно звучить її співуча мова <g/> , система традиційних жестів її на тлі п'яного шабашу розпусного міського шумовиння <g/> ! |
doc#18 | І <g/> , як була подолана спокуса Азазеля-Авірона <g/> , так тепер переможена й відкинена спокуса Азазеля-Датана <g/> . </p> |
doc#19 | Вона <g/> , </p><p> Пробившися на Божий світ </p><p> Через цензури тяжкий гніт </p><p> І всякі інші перешкоди <g/> , </p><p> Живить в неволі впалий дух </p><p> Усіх прихильників народу <g/> . </p> |
doc#21 | І воно завжди було краще <g/> . </p> |
doc#22 | І що навіть вироблений цілий ритуал на те <g/> , як безґрунтянинові зробитися формально </p><p> Справжня література завжди показує не минуле <g/> , а майбутнє <g/> . |
doc#24 | І тому не випадково останній дійовий розділ твору « <g/> Найменням — Жінка <g/> » закінчується саме зустріччю автора <g/> , з одного боку <g/> , і жінки з цвинтаря з її нареченим-робітником <g/> , з другого <g/> , в кімнаті автора <g/> . |
doc#25 | І коли сьогодні хочемо від гіпотез перейти до чогось хоч трохи стійкішого <g/> , то повертаємося якраз до того <g/> , що знав і ствердив Михальчук <g/> . |
doc#27 | І з погляду Куліша це зовсім не означало підпорядкування України <g/> , бо для нього провід належить слову <g/> , що втілює дух <g/> , і це дух через слово керує світом <g/> . |
doc#28 | І такі й справді епітети Драй-Хмари <g/> . |