Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#44 ( <g/> 92-97. Далі М/Н. <g/> ) <g/> , Про те <g/> , чому Потебня вибрав такий " <g/> конспіративний <g/> " спосіб <g/> , щоб висловити свої
doc#18 Жидівських мелодій <g/> » 1889 року <g/> ; майнув навіть у такому <g/> , здавалося б <g/> , далекому творі <g/> , як « <g/> Лис Микита <g/> » (
doc#41 гору принцип накопичення <g/> , варіювання <g/> , — такі <g/> , наприклад <g/> , його спогади « <g/> Болотяна Лукроза <g/> » <g/> .
doc#2 з - ну <g/> , скажім <g/> , передостаннім <g/> , - враження таке <g/> , наче їх писали різні поети <g/> . Перший відкриває
doc#98 — похвалу <g/> , не коментар <g/> . Що було <g/> , а дещо й таке <g/> , що не було <g/> . Просто — про <g/> . </p><p> Я ж його в суті справи не
doc#14 індивідів <g/> , ще не стає національним <g/> . Стан такий <g/> , що тільки Маланюк сьогодні в нашій поезії може
doc#66 зблідне образ Юди <g/> . Бо постать і становище Юди не такі <g/> , щоб можна було в них об'єктивно відтворювати
doc#47 , мрії не здійснюються <g/> , майбутнє — не таке <g/> , як бажалося <g/> . Збірка закривається віршем <g/> , що
doc#46 , смаки <g/> , елементи живої дискусії <g/> . Листи були такі <g/> , як і наші зустрічі <g/> . Усе це було на мотив <g/> : ти не
doc#33 Степан зречеться її <g/> . Зося – вся з міста <g/> , але вона така <g/> , яких багато <g/> . І <g/> , нарешті <g/> , четвертий роман – з
doc#29 . Не тільки інша мова <g/> , а й інший театр <g/> . Усе не таке <g/> . Але Харків тримався старого і тишком-нишком
doc#67 зауважень про традицію і новаторство як такі <g/> . Чому взагалі новаторство <g/> , чому не триматися
doc#89 про це — він сміє писати <g/> , — тирадами на зразок таких <g/> : « <g/> Найживіші сучасні національні питання в
doc#87 » <g/> . </p><p> Нью-Йорк <g/> , 1955 </p><p> ЧЕТВЕРТИЙ ХАРКІВ 1 </p><p> «" <g/> Що се таке <g/> ? <g/> . <g/> , крий Матер Божа <g/> ! " — аж скрикнула ївга <g/> , з гори
doc#55 усування дублетів і винятків <g/> . Мотивація таких « <g/> реформ <g/> » звичайно полягає в заклику мати жаль
doc#52 умиває руки <g/> , що говорить — ніби позитивно — про таких « <g/> харцизів <g/> » <g/> . На с. 464 на мить з'являється «
doc#95 , Коцарська <g/> , Гончарівка <g/> … Я сам мав честь жити на такій « <g/> цеховій <g/> » вулиці — Римарській <g/> , хоч ні одного
doc#53 , на німецьку мову їх переклав Яґич <g/> , така бо була політика редагованого ним журналу <g/> . Це
doc#22 на те <g/> , щоб позбавити людину ґрунту <g/> . Що таке большевицька революція в Російській імперії <g/> ,
doc#83 — українці <g/> , вихованці Київського колеґіюму <g/> . Такий був і склад викладовців <g/> . </p><p> Після смерти