Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#43 Чи треба говорити про те <g/> , що людина <g/> , яка цілий тиждень служить Всемогутньому Числу <g/> , а в неділю йде до церкви Божої — бреше сама собі <g/> , хоч може й не усвідомлює того <g/> ? </p>
doc#11 Пале Ґарньє <g/> , сенсацією міста <g/> , а тим самим Франції <g/> , а тим самим Европи <g/> , Анґелін Прельжокаж албанського <g/> , до речі <g/> , роду <g/> , унаочнив унутрішній зв'язок Шадерльо де-Лякльо з Моцартом <g/> , на чию музику партитуру балету скомпоновано <g/> .
doc#4 <p> Видається <g/> , що сама поетка підказує такий поділ <g/> , хоч і не зв'язує його з оцінкою ваги й вартости кожної частини <g/> .
doc#28 Але зроджене й започатковане тоді здебільшого не розвинулося органічно <g/> , а було обрубане в цвіту <g/> , лишилися тільки бічні пагінці <g/> , які хоч і виявляють ті самі тенденції <g/> , але <g/> , як правило <g/> , не так чітко й яскраво <g/> .
doc#52 ) Допомогла тут і сама російська мова <g/> .
doc#97 Тоді сам автор не може стриматися від вигуку захоплення <g/> , — так <g/> , самим собою <g/> .
doc#5 Раз <g/> , тільки раз автор вивів своїх героїв на коротку мить до Андріївської церкви <g/> , але і тут не показав самої церкви <g/> : « <g/> Широчезними залізними сходами вони увійшли на тахльовану паперть церкви <g/> , що стояла щільно над урвищем горба <g/> .
doc#6 Людина безсила <g/> , людина самотня <g/> , незалежно від того <g/> , чи вона справді сама <g/> , чи вона збита в невеликий гурт <g/> .
doc#96 Це вісімдесятитисячне місто має п'ять самих мистецьких музеїв — Національна ґалерія <g/> , що міститься в тому ж будинку <g/> , що Національний музей ( <g/> етнографія й трохи археології <g/> ) <g/> , Міська ґалерія і три персональні музеї — маляра Асгрімура Йонсона <g/> , скульптора Ейнара Йонсона і скульптора Асмундура Свейнсона <g/> .
doc#100 Я не одважуся сказати <g/> , що в Україні є людина ( <g/> науковець <g/> ) <g/> , яка спроможеться написати сама таку річ <g/> </p>
doc#3 Назви чисел від 1 до 4 мали властивости прикметників з тим <g/> , одначе <g/> , винятком <g/> , що як правило числові назви ці узгоджувалися зі своїми іменниками <g/> , але — проти всіх інших випадків вимагали — в протилежному напрямі — від свого іменника відповідного числа <g/> , двоїни при 2 і множини при 3 і 4. Самі вони граматичного числа не мали <g/> .
doc#58 Але їй здається <g/> , що бути понад часом і простором — означає бути поза ними <g/> , і це її лякає <g/> , і вона загнуздує сама себе полемічною назвою — « <g/> в часі і просторі <g/> » <g/> , і вона заповнює сторінку за сторінкою тим <g/> , що по-англійськи зветься « <g/> малі розмови малих людей <g/> » <g/> , вона хоче лишити історикам документ доби <g/> , і зрештою вона фактично з'їздить на фейлетон <g/> .
doc#29 Колись Ґете самим заголовком своїх спогадів узаконив усіх спогадів подвійний характер — Wahrheit und Dichtung <g/> , дійсність і вимисел <g/>
doc#64 Це тільки кілька міркувань людини <g/> , що йшла тим же географічним шляхом <g/> , що й Любченко в часи війни <g/> : Харків — Київ — Львів — Закордон <g/> , — і спостерігала ті самі речі й тих самих людей <g/> , а подеколи переживала ті самі почування <g/> .
doc#9 Полемічних виступів з обох боків не бракувало <g/> , але ніхто не завдав собі труду об'єктивно <g/> , докладно і в історичній перспективі розгорнути загальну панораму розвитку <g/> , що привів до такого стану <g/> , й самого того стану <g/> .
doc#15 Вони цікавили його не самі по собі <g/> , а як новий доказ у давній мовознавчій дискусії про те <g/> , чи може існувати речення без особового дієслова <g/> .
doc#92 Він писав про трудності для « <g/> без'язиких <g/> » в Америці ( <g/> я тоді не знав <g/> , що це було з власного досвіду <g/> , він не опанував англійської мови для розмов і викладів до самого кінця американського періоду свого життя <g/> ) <g/> , але відзначав і позитивні фактори <g/> : Гарвард фактично не мав іншого кандидата на лектора російської мови <g/> , Гарвард у ті роки волів не брати на працю жінок <g/> , Гарвард дістав величезну пожертву на розбудову слов'янських студій <g/> .
doc#7 Того самого <g/> , що позначений формулою Мак-Ліша <g/> .
doc#84 Яке сердиться на все <g/> , тільки не на самого себе <g/> ?
doc#50 Воно в Осьмачки не менш страшне <g/> , ніж матеріяльно-предметовий світ <g/> , але воно виводить нас поза зриме <g/> , над бачене — і вже там самим визволяє і підносить <g/> . </p>