This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#85 | виродження революції <g/> , а на це він піти не | може | <g/> ) <g/> . Ні <g/> , діялектика ані своїм походженням <g/> , ані |
doc#100 | суджу <g/> . А по наукових працях нічого сказати не | можу | <g/> , бо й не знаю <g/> , що виходило останнім часом <g/> . Я за |
doc#56 | житті нашому одна тема перепліскується в іншу <g/> . | Може | <g/> , бунт потрібний і тут <g/> ? Вірші Смотрича теж |
doc#97 | , книгозбірні <g/> . А ми завжди поспішаємо <g/> . Куди <g/> ? | Може | <g/> , до нічого <g/> ? </p><p> Ще хлопчаком <g/> … Скільки мені було |
doc#29 | на нього треба з найбільшою обережністю <g/> , а | може | <g/> , й зовсім не треба <g/> . Тим більше <g/> , що між тепер і |
doc#74 | цю думку <g/> : </p><p> Якщо для східніх народів у нас <g/> , | може | <g/> , й мусять бути прикладом республіки |
doc#88 | твариною <g/> , позбавленою осьового скелету <g/> . | Може | <g/> , ми навіть так думали <g/> , тільки ніхто цього не |
doc#93 | , що рецензенти не зрозуміли багато чого <g/> , | може | <g/> , навіть головного <g/> . Насамперед <g/> , — горбатого |
doc#22 | « <g/> безґрунтяни <g/> » <g/> . </p><p> Проблема безґрунтянства — це <g/> , | може | <g/> , найхарактеристичніша проблема XX сторіччя <g/> , |
doc#0 | ? </p><p> Рішення Н. — де бути у війні та як не бути — | може | <g/> , не було б таке виразне <g/> , як воно стало 1941 року <g/> , |
doc#98 | матеріяли <g/> . Нічого цього я не мав нагоди чи то <g/> , | може | <g/> , охоти зробити <g/> . </p><p> А потім несподівано прийшов |
doc#32 | родину lе nceud des viperes ( <g/> кубло гадюк <g/> ) <g/> , | може | <g/> , перебільшено <g/> . Тим більше конфлікти неминучі |
doc#99 | , що простіше спрямуватися просто до пекла <g/> . А | може | <g/> , підсвідомо вони плекають потаємну надію <g/> , що |
doc#59 | . « <g/> Еней і життя його при всій своїй силі <g/> , — а | може | <g/> , саме тому воно і є таке сильне — має характер |
doc#83 | Переяслав і все-таки рушали до Москви <g/> . Рушали <g/> , | може | <g/> , саме тому <g/> , що усвідомлювали <g/> , наскільки |
doc#95 | Харків <g/> . ( <g/> Поїхати до обох <g/> , Харкова й Львова <g/> , я не | міг | <g/> , треба було вибирати <g/> . <g/> ) </p><p> — То ви не любите Львова <g/> , |
doc#86 | Хвилі <g/> , Гірчака і більших вождів партії ( <g/> так що <g/> , | може | <g/> , якоюсь мірою їм і вдячність в історичній |
doc#44 | , а ЯН розцінювати лише як попередню спробу <g/> . </p><p> | Можемо | <g/> , — і мусимо <g/> , — враховувати ще один текст — |
doc#17 | себе вичерпала і далі існувати <g/> , як дотепер <g/> , не | може | <g/> . Але він не може прийняти і нової |
doc#42 | говорять різними мовами і одна одну розуміти не | можуть | <g/> . Гете знав <g/> , що можна розуміти тільки те <g/> , чого |