Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 Всі аспекти життя і смерти творять єдину гармонію <g/> . </p>
doc#3 <p> У житті американського університету є правило up or out <g/> .
doc#4 <p> Головне тут у тому — вже згаданому — спостереженні <g/> , що « <g/> нові <g/> » поезії Наталі Лівицької-Холодної — це поезії її старечого віку <g/> , що почалися <g/> , коли їй було 42 роки <g/> , і набирали чимраз більшої напруги <g/> , пружносте <g/> , досконалосте й викінчености в тому довгому шляху від сорок другого року життя до теперішнього вісімдесят четвертого <g/> . </p>
doc#6 Він стояв осторонь від “ <g/> ярмарку пихи <g/> ” цього життя і від більшости його творців і носіїв <g/> .
doc#8 Як Пер Ґюнт <g/> , він старався обійти життя по кривій <g/> .
doc#9 <p> </doc> </p><p> ПЕРЕДМОВА </p><p> Після багатьох років життя в Харкові я опинився 1943 р. у Львові <g/> .
doc#10 <p> 2. НАУКОВА ПРОДУКЦІЯ І ОБСТАВИНИ ЖИТТЯ </p><p> Визначне місце в списку діячів української культури було б забезпечене Ганцову <g/> , якби він тільки працював над Академічним словником <g/> .
doc#14 Триптих « <g/> Побачення <g/> » <g/> , де сплетено мотиви українського Роду й Дому в історичних перипетіях національного життя <g/> , мотиви Начальника в роки державности і мотив Смерти <g/> , смерти <g/> , що її нема <g/> , смерти <g/> , що є поверненням до Роду й Дому <g/> , але справжнього <g/> , вічного <g/> , а не в етапах історичних закрутів і манівців і просвітлень <g/> , — ця поезія не ділиться на особисте і <g/> …
doc#16 Розкриваємо текст і читаємо <g/> : « <g/> На войну вишед <g/> , не лінітеся <g/> , не зріте на воєводи <g/> » і т. д. Пропущено маленький деталь <g/> : те <g/> , що у князя Володимира було режимом війська в поході <g/> , Донцов видає за постійну його настанову в житті <g/> . </p>
doc#18 Його родинне життя було ледве прикритою руїною <g/> .
doc#19 Для нього поет не надхненний пророк <g/> , не стихійний речник віщого духу <g/> , не гєніяльний у своїй наївності сліпий кобзар <g/> ; для нього поет не є щось відірване від життя <g/> , від праці <g/> .
doc#22 Це шлях від романтики до цинізму <g/> , від віри в життя навіть за хвилину перед загибіллю до кошмару абсолютної тверезості <g/> .
doc#24 Так закономірно приходить дальша тема — тема життя й смерти <g/> , що їй присвячений наступний розділ « <g/> Мелодрама <g/> » <g/> .
doc#25 Але те <g/> , що вони здобули боєм <g/> , важкою працею і навіть жертвою життя <g/> , потім стає самозрозумілою річчю <g/> , і їхні праці стають цариною бібліографа і історика <g/> .
doc#26 І він був певний цього вже на двадцять п'ятому році свого життя <g/> , коли визначив своє місце супроти своїх попередників <g/> . </p>
doc#27 В усіх випадках <g/> , коли він говорить про спільне життя <g/> , звичайно на короткий час <g/> , він каже про життя втрьох <g/> .
doc#28 Він виявляється тут у тому <g/> , як симетрично з'являється епітет <g/> , як рівномірно обтяжує він кожний іменник <g/> : </p><p> Могутніх форм мереживо прозоре <g/> , </p><p> Залізний ляск і двоколійна путь </p><p> В широкий світ непереможно звуть <g/> , </p><p> Де йде життя і д овгу ниву оре <g/> . </p>
doc#29 А театр — це сума життів <g/> .
doc#33 Вони приводять з собою думки про право на жорстокість <g/> : « <g/> Життя жорстоке <g/> .
doc#35 Але ближче знайомство покаже нам <g/> , що світогляд цей у Барановича вже підточений і захитаний у своїх основах <g/> , що це <g/> , власне <g/> , вже тільки відгомін минулої епохи <g/> , що як тільки доходить до практичної діяльности <g/> , до зустрічі з життям <g/> , так він кориться зовсім іншим правилам життєвої поведінки <g/> , і що і в писаннях його можна знайти зовсім інші мотиви <g/> .