Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 В останній місяць перед окупацією він перестав з будь-ким зустрічатися <g/> , коли хто приходив <g/> , не відчиняв двері <g/> .
doc#89 В Нечуя-Левицького <g/> , наприклад <g/> , а саме в " <g/> Кайдашевій сім'ї <g/> " <g/> , дія одного розділу розігрується в Києві <g/> , власне <g/> , як прочани приходять в Печерську Лавру <g/> , але опису міста і Лаври — немає <g/> !
doc#67 В далекій країні Ти ж не забудеш об своїй дівчині <g/> ? </p>
doc#30 В кожному числі стаття або статті про Гончара <g/> , а в кожній такій статті — потоки лайки — і то соковитої <g/> , національної доносної на мене10. А Ви не хочете того читати <g/> .
doc#15 " <g/> В 60-х і 70-х роках XIX ст <g/> .
doc#15 називні речення поступово виникають <g/> , правда <g/> , ще зрідка <g/> , в віршованій мові <g/> " [ <g/> підкреслив я. - Ю. Ш. <g/> ] і далі <g/> : " <g/> В кінці 70- х- початку 80-х років називні речення з поезії проникають і в прозаїчні тексти <g/> , в ритмічну прозу <g/> , що орієнтується на віршовану мову і її ви-образні засоби <g/> " <g/> . </p>
doc#45 Про пізніші <g/> , студентські роки <g/> : " <g/> В Харькове <g/> , который был тогда городом более Малороссийским <g/> , чем теперь <g/> , я освежил печатления своего детства <g/> " ( <g/> там таки <g/> ) <g/> .
doc#45 В автобіографічному листі до Адольфа Патери ( <g/> 1886 <g/> ) він пише <g/> : « <g/> По происхождению с отцовской и материнской сторони я принадлежу к тому меньшинству Малороссийского козачества <g/> , которое в течение XVIII века получило права Российского дворянства <g/> " ( <g/> Лешка 56 <g/> ) <g/> ; " <g/> В раннем детстве подолгу живал на другом хуторе <g/>
doc#62 <p> Поза тим <g/> , одначе <g/> , " <g/> герої <g/> " в Карлайла - досить строката публіка <g/> .
doc#62 Бо " <g/> герої <g/> " в Карлайла - завойовники й диктатори побічно <g/> , передусім це - люди творчого розуму й незламної витривалости в осягненні поставленої мети <g/> . </p>
doc#70 Можна було тільки підрахувати ці матеріали <g/> , інакше групувати— " <g/> в сердцах царили сон и мгла <g/> <g/> . </p>
doc#70 <p> Відхиляючись від безпосередніх проблем реабілітації <g/> , але в контексті характеристики проявів стародумства <g/> , — я не певен <g/> , чи варто тримати ніби позитивної налички “ <g/> революційні демократи <g/> " в застосуванні до деяких діячів середини минулого століття <g/> .
doc#15 <p> Таке ж зближення цих двох конструкцій відзначає Мєщанінов і на матеріялі " <g/> яфетичних <g/> " мов <g/> , з другого боку <g/> , цікаво і те <g/> , що Бихов- ська відзначає нахил " <g/> обьективного строя предложения <g/> " перетворитися на категорію стану <g/> , що теж становить паралелю до розвитку роз- гляданих " <g/> субстантивних конструкції <g/> " в українській і інших мовах <g/> .
doc#62 Маланюкові - 27 <g/> , Лівицькій ( <g/> тоді ще просто Лівицькій <g/> , одруження з Петром Холодним ще справа майбутнього <g/> , хоч уже близького <g/> ) - 19. І як утриматися від легкої посмішки на всю його параду вигуків і тире <g/> , на " <g/> голубий настрій <g/> " <g/> , на вітер <g/> , що грає на арфі <g/> , на черешні <g/> , що цвітуть у серці <g/> , на " <g/> весну мою бузкову <g/> " <g/> , на сни про Таїті і " <g/> нашу оселю під пальмами <g/> " <g/> , на заяву " <g/> ми - легенда <g/> " в супроводі <g/> , звісно <g/> , ще одного знака оклику <g/> , а може <g/> , найбільше - на пряме посилання на свої - нівроку - літературні джерела <g/> : від " <g/> Вікторії <g/> " Кнута Гамсуна до біблійної " <g/> Пісні пісень <g/> " ( <g/> с. 228 <g/> ) <g/> . </p>
doc#62 <p> Досі верхів'ям досконалости в редакційній праці над виданням епістолярії ми вважали коментар до тому " <g/> Листування <g/> " в недовершеному академічному виданні Шевченка <g/> , що ним провадив Сергій Єфремов ( <g/> 1929 <g/> ) <g/> .
doc#45 " Але веде далі <g/> : " <g/> Из зтого нельзя вивести <g/> , что одно из зтих наречий должно иметь письменность <g/> , а другое нет <g/> " ( <g/> " <g/> Общий литературньїй язьік й местньїе наречия <g/> " в ООП71 <g/> ) <g/> . </p>
doc#65 <p> Непогодження з " <g/> Правдою " в будь-чому було тоді нечуваною річчю <g/> .
doc#62 <p> Може <g/> , найцікавіше <g/> , що <g/> , попри цю стриманість і обережність <g/> , листи й коментар до них читаються з такою зацікавленою напругою <g/> , з якою читається детективний роман <g/> , - захоплює і багатство деталів людських життів <g/> , життів творчих <g/> , і майстерне збалянсування доказів " <g/> за <g/> " і " <g/> проти <g/> " в розплутуванні загадок минулих людських існувань і змагань <g/> , поступове <g/> , неквапливе <g/> , уважне вчування в чужі й змістовні біографії <g/> .
doc#45 Багато разів він повторював <g/> , що різниці між східнослов'янськими діялектами виникли в часи доісторичні <g/> , що навіть вивчення найдавніших текстів " <g/> в большинстве случаев <g/>
doc#16 От кілька цитат <g/> , і хай читач скаже <g/> , чи не могли б вони так само належати не Донцову <g/> , а Сталінові або Ленінові <g/> : « <g/> Мати систему <g/> , плян <g/> , задум цілого суспільного механізму <g/> , щоб всі його члени трималися " <g/> в согласії <g/> " <g/>