Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 перетворювався на купу руїн <g/> . Щодня половина доби приносила англійську ескадрилью <g/> , друга —
doc#2 . Третій цикл знов звучить трубами жорстокої доби й походу <g/> , і тому доречною стає поява мотиву
doc#4 щасливі ілюзії й « <g/> забобони <g/> » допромислової доби <g/> , чим та революція в своїй істоті й була <g/> . Тільки
doc#4 , як на старих японських рисунках-панелях доби Муромачі або Момояма <g/> . Европейські малярі
doc#5 є совєтська система <g/> . Проти технізованої доби в житті людства <g/> . Але він протисовєтський <g/> , бо
doc#5 письменників-інтелектуалістів на проблеми доби <g/> . </p><p> Як Славенко <g/> , доктор Комаха – вчений <g/> , що
doc#6 з філософією Сковороди <g/> . Український філософ доби барокко ( <g/> 1722—1794 <g/> ) і досі мало знаний на
doc#6 одежі <g/> , силоміць перегнаної з однієї доби до іншої <g/> . За яких десять років Курилик став
doc#6 ринок <g/> . Антимасовий за задумом <g/> , він у дусі доби став справді масовим серед інтелектуалів <g/> .
doc#8 думок і манер поведінки <g/> , що з них творився образ доби <g/> , — і це привело його до белетристики <g/> , — спочатку
doc#8 праці <g/> , що її перевів автор <g/> » <g/> . Знак нової доби <g/> , в протилежність « <g/> добі Огієнка <g/> » <g/> , мемуарист
doc#8 Петрова про фолкльор <g/> . Накопичуються деталі доби <g/> , її історичного кольориту <g/> , — але все це для того
doc#9 з історії української літературної мови нової доби <g/> , що тоді виходили <g/> , старанно замовчували цю
doc#9 . Але найпікантніше — і це є вияв духу нової доби <g/> , — коли галичанин І. Верхратський починає
doc#9 : « <g/> Отже <g/> , пильне студіювання мови за вінницької доби життя з книжки зміцнює нас у думці <g/> , що
doc#10 на Україні загубилася більшість документів доби і загинула більшість живих свідків <g/> . Джерела <g/> ,
doc#10 говірок “ <g/> сягає найдавнішої доби в житті південної групи східньослов'янських
doc#10 про причини нових змін <g/> ) <g/> , а почасти тиском стилю доби <g/> , що намагався всі поняття висловлювати в
doc#14 сяк-так <g/> , при великому бажанні <g/> , убгати в « <g/> поети доби <g/> » <g/> , — але другий на вічні й космічні теми не
doc#14 » ( <g/> але не в стилі Марка Вовчка <g/> , а поет нашої доби <g/> ) <g/> , що світить <g/> , огріває і оживляє убоге серце <g/> ,