This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | Н. не було вдома <g/> , від початку війни всі жінки з | самого | ранку вирушали по харчових крамницях — ану ж |
doc#0 | конституція не забороняє <g/> . <g/> ) А може бути й те <g/> , що | самого | Галицького розстріляно <g/> , нехай буде йому |
doc#0 | . Це не було місце і не був час для туризму <g/> . Коло | самого | вокзалу височів чималий <g/> , кількаповерховий |
doc#0 | вже відкрита <g/> . 14 жовтня Н. виїхав — знову тим | самим | поїздом <g/> , але тепер у напрямі до Харкова <g/> . Поїзд і |
doc#0 | далі на фронт <g/> , найчастіше — ще далі <g/> , в небуття <g/> . У | самому | Харкові утворився невеликий німецький |
doc#0 | , по-німецьки <g/> … </p><p> Відмінність не тільки в словах <g/> . | Сама | структура права радянська й німецька |
doc#0 | міни негайної й повільної дії <g/> . </p><p> Зрештою <g/> , | сама | подорож залізницею до і з Берліну <g/> , навіть не під |
doc#0 | пам'ятника авторства Муґуруси й Валери <g/> . </p><p> У | самих | чехів <g/> , народу <g/> , що породив Швейка <g/> , хто знає <g/> , |
doc#0 | гаслом — Спасение утопающих — дело рук | самих | утопающих <g/> ) <g/> , російської готовости до |
doc#1 | складніша <g/> . Т. Шевченко завжди залишався | самим | собою <g/> . Цілісність його творчости вражаюча <g/> : в |
doc#1 | та експлуататорів <g/> , роки <g/> , коли « <g/> Злая своєволя / | Сама | скупається <g/> , сама / В своїй крові <g/> » ( <g/> « <g/> Подражаніє |
doc#1 | , роки <g/> , коли « <g/> Злая своєволя / Сама скупається <g/> , | сама | / В своїй крові <g/> » ( <g/> « <g/> Подражаніє Ієзекіїлю <g/> » <g/> ) <g/> , |
doc#1 | <p> Уже повіяло <g/> . Зима <g/> ! </p><p> Метафора холодного вітру <g/> , | сама | собою не надто оригінальна <g/> , перша натякає на |
doc#1 | це втрачених для сім'ї ( <g/> країни <g/> ) <g/> , — майже такий | самий | типовий для поезії Т. Шевченка <g/> , як і мотив |
doc#1 | відхилення від стилю народніх пісень ( <g/> у межах | самого | цього стилю <g/> ) <g/> , хоча воно й незначне <g/> . </p><p> Далі в |
doc#1 | , </p><p> І плуги <g/> , й кораблі </p><p> І всі добра землі <g/> , — </p><p> тим | самим | залишаючи людству щастя праці і щастя духовної |
doc#1 | Він показав <g/> , як цей образ перегукується з таким | самим | образом у революційній проклямації Герцена <g/> , в |
doc#1 | 1860 р. він мовби вступає у відкриту полеміку із | самим | собою минулорічним <g/> , пишучи <g/> , що зміна |
doc#1 | . Це смертний гріх <g/> , тому що він порушує | саму | основу структури Всесвіту — гармонію і |
doc#1 | кумо <g/> ! » від 2 грудня 1860 р. Це гріх проти себе | самого | <g/> , проти власного тіла <g/> , отже <g/> , проти власної душі |