Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#8 обставин українського світу <g/> , де <g/> , через брак людей <g/> , кожна талановитіша людина мусить бути і швець
doc#9 ; Жел <g/> . <g/> ; Грін <g/> . <g/> : Жел <g/> . <g/> ) <g/> ; прихилець ( <g/> « <g/> Прихилець до людей окривджених <g/> » — 109 <g/> ; Жел <g/> . <g/> ) <g/> ; первопшій ( <g/> « <g/> Час
doc#22 , але це мої дії <g/> . Дон Кіхот стає героєм цих людей і зразком поведінки покоління <g/> . </p><p> Надія <g/> , що добро
doc#27 , щиру й живу людину <g/> , ніж серед панів <g/> ; у простих людей є ще щира дружба <g/> , є любов <g/> , якої не схитнуть ніякі
doc#30 , а хоч на п'ятирічку <g/> , то форґет іт9. Скільки людей читає <g/> , приміром <g/> , Анакреонта або Еразма
doc#33 , захланно <g/> , пристрасно навколишнє життя <g/> , людей у місті <g/> . « <g/> Дитяча гра в Панаса <g/> , де одного <g/> , що з
doc#33 ( <g/> Самота <g/> , самота <g/> ! <g/> ) писав свою повість про людей <g/> » <g/> . </p><p> Цією фразою кінчається роман Підмогильного
doc#34 людини <g/> , української людини <g/> , супроти інших людей і Бога <g/> , — стан <g/> , спричинений системою <g/> , в якій ця
doc#36 них обох не імітація природи <g/> , а спосіб заражати людей почуттям й ідеями <g/> . Я обмежуся на двох прикладах
doc#37 , моєю здатністю до тверезої аналізи подій і людей <g/> . Кожний з'їзд чи конференція МУРу були моїм
doc#37 вже в тому <g/> , що МУР поєднав у своєму складі людей <g/> , вирослих у зовсім відмінних обставинах <g/> . Були
doc#37 заходи безпосередньо заторкнули існування людей сходу на німецькій землі <g/> . Драстична валютна
doc#37 замкненість у льокальних ґеттах і глухота до людей первісно іншої території <g/> . </p><p> Процес творення
doc#38 не про літературу <g/> , а про навколишній пейзаж <g/> . У людей <g/> , що не знають самої літератури ( <g/> а чи багато
doc#39 кастратів виплеканіший <g/> , ніж у нормальних людей <g/> . Воліємо <g/> , одначе <g/> , і літературу не кастровану <g/> .
doc#40 логічно мислити <g/> , і логіка спільна для всіх людей <g/> , тоді як мови їх цілком відмінні Ще 1687 року К.
doc#40 як літературна мова єдина для всієї нації <g/> , мова людей <g/> , що не володіють літературною мовою <g/> ,
doc#40 гроші <g/> ) <g/> , групування ( <g/> дія <g/> ) — груповання ( <g/> гурт людей <g/> ) тощо <g/> . Інколи таку ж диференціяцію значень
doc#42 « <g/> одну велику поетову скаргу на світ <g/> , на долю <g/> , на людей і на себе самого <g/> » <g/> , що гадають <g/> , ніби « <g/> Осьмачка
doc#46 міг Маланюк сподіватися у відриві від цих людей ( <g/> та ще й у відриві від галичан <g/> ) <g/> ? Чи не була це