This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#75 | ? Чи не стверджував він якоюсь мірою життя <g/> ? </p><p> « <g/> | Життя | — є молодість <g/> , труд і любов <g/> . Дайте мені |
doc#77 | до шостої кляси <g/> . Кілька епізодів шкільного | життя | — і автор переводить стрілку часу на один рік <g/> . |
doc#85 | світу <g/> , безконечну масу проявів | життя | — і водночас можливість і наявність |
doc#50 | високо підноситься над дрібнотою пересічного | життя | — і вона поезія тільки доти <g/> , доки не знижується |
doc#85 | своїми засобами ритм навколишнього | життя | — і нема підстав від таких творів відмовлятися <g/> ; |
doc#28 | і на саме вмирання <g/> , на осінь у природі й | житті | — І поет без заперечень приймає <g/> , що в вічному і |
doc#81 | її чоловіком <g/> . Ця зустріч вирішила все її дальше | життя | — і смерть <g/> . Вона стала українкою з покликання <g/> , з |
doc#81 | огидно <g/> , але я це робив <g/> , бо це був загальний стиль | життя | — і що ще можна було б робити цілими днями <g/> ? |
doc#22 | її існуванню <g/> , але ніхто й не дбає за неї <g/> . Її | життя | — її приватна справа <g/> . В іншій — людина є Гвинтик |
doc#70 | ПРАВДУ <g/> . </p><p> А коли ми здійснимо Шевченкову засаду | життя | — “ <g/> У нас нема Зерна неправди за собою <g/> ” <g/> , то <g/> , може <g/> , |
doc#68 | світом <g/> , із життям <g/> , — </p><p> або від ширшого до вужчого <g/> : | життя | —> світ —* Україна <g/> . Таке <g/> , зокрема <g/> , розгортання |
doc#72 | ) <g/> . 21 В активізації українського культурного | життя | “ <g/> Просвіти <g/> ” відіграли поважну ролю <g/> . Петлюра |
doc#72 | , бо він їх не чує ні в школі <g/> , ні в суді <g/> , ні в | житті | <g/> ” ( <g/> 2 <g/> , 18а <g/> ) <g/> ; у містах “ <g/> звичайний городський |
doc#25 | те <g/> , що “ <g/> українство <g/> ” було для нього “ <g/> релігією | життя | <g/> ” ( <g/> ЗНТШ 121 <g/> , 236 <g/> ) і не шкодував часу й сил для |
doc#72 | “ <g/> Дубове листя <g/> ” ( <g/> Київ 1903 <g/> ) і “ <g/> 3 потоку | життя | <g/> ” ( <g/> Херсон 1905 <g/> ) <g/> , викликавши застереження в |
doc#6 | світу <g/> , в якому живе людство <g/> . У “ <g/> Під осінь | життя | <g/> ” ( <g/> ч. 5 <g/> ) —до болю виразний символізм собак <g/> , що |
doc#6 | виставці таку групу можна бачити в “ <g/> Під осінь | життя | <g/> ” ( <g/> ч. 5 <g/> ) <g/> , почасти на “ <g/> Монреальській місії в |
doc#6 | , про яке вже була мова ( <g/> пор <g/> . ще раз “ <g/> Під осінь | життя | <g/> ” <g/> , ч. 5 тощо <g/> ) <g/> , — це не тільки вияв мистцевої |
doc#72 | , повинні боронити з такою ж енерґією <g/> , як своє | життя | <g/> ” <g/> . Стаття закінчувалася <g/> : “ <g/> Під назвою “ |
doc#72 | ) <g/> . Були й соціял-демократичні органи ( <g/> “ <g/> Нове | життя | <g/> ” 1931- 1934 <g/> ) і навіть совєтофільська “ |