Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#84 Така еміграція — є благо <g/> ; вона виконає місію свого народу або стане на чолі народу в виконанні ним своєї місії <g/> . </p>
doc#75 <p> « <g/> Життя — є молодість <g/> , труд і любов <g/> .
doc#24 Така полісмисловість змісту — є ознака справжнього мистецтва і один з критеріїв мистецькости твору взагалі <g/> .
doc#36 Абсолютним доказом першого — Божої любови — є те <g/> , що Бог прийняв подобу людини <g/> . </p>
doc#58 І коли розкуркулена Домаха <g/> , востаннє лишившися в хаті <g/> , розмовляє так само востаннє з своєю розграбованою скринею і знечещеною хатою <g/> , — велично <g/> , суворо <g/> , і ніжно — є в цьому правда образу і правда мистецтва <g/> . </p>
doc#8 Для Петрова — є стала людина <g/> , людина взагалі <g/> , раціональна людина за нашаруваннями епох <g/> .
doc#32 <p> Серед інших функцій секретарів Академії <g/> , — а ці функції численні <g/> , від щоденного діловодства й обліку до фактичного контролю Президента й президії — є і охорона тих скарбів <g/> , що ними справедливо пишається Академія <g/> , — найбагатший на всю Америку архів <g/> , коли йдеться про україніку <g/> , музейні експонати — до функцій секретаря <g/> , кажу <g/> , належить і пильнувати цих набутків <g/> .
doc#81 Законом життя — принаймні поза родиною — є прокладати собі шлях безоглядно <g/> , в випадку потреби топчучи інших <g/> .
doc#10 Курило виходила з тези про те <g/> , що головне — це впіймати “ <g/> дух української мови <g/> <g/> , що проявляється <g/> , насамперед <g/> , в особливих <g/> , тільки їй “ <g/> властивих законах синтаксичних <g/> ” ( <g/> 3 <g/> , 165 <g/> ) і що відбиває “ <g/> властиву даній нації звичку думати <g/> ” ( <g/> 5 <g/> , 10 <g/> ) <g/> , “ <g/> є вираз його ( <g/> народу <g/> ) національного світогляду <g/> ” ( <g/> 5 <g/> , 136 <g/> ) <g/> .
doc#10 Щерба каже <g/> , що вона “ <g/> є <g/> , по-моєму <g/> , великою мірою предметом віри <g/> , але не знання <g/> ” ( <g/> Цит <g/> .
doc#25 Таким чином <g/> , сучасне “ <g/> українське наріччя <g/> є не тільки нащадок “ <g/> слов'янської мови <g/> <g/> , як і “ <g/> аріоевропейського ідіому <g/> <g/> , а і само воно ще й сьогодні є тим і тим <g/> .
doc#72 Якось був тут редактор “ <g/> Діла <g/> ” Панейко <g/> , то висловився <g/> , що “ <g/> Рада <g/> ” пишеться дуже примітивною “ <g/> хлопською <g/> " мовою <g/> , підробляючись під мужицьке розуміння <g/> , тоді як “ <g/> Діло <g/> ” пишеться зовсім “ <g/> інтеліґентською <g/> ” мовою <g/> , бо воно видається для інтеліґентів <g/> , а для “ <g/> хлопів <g/> є у їх спеціяльні газети <g/> , що друкуються хлопською мовою <g/> , схожою з “ <g/> радянською <g/> ” ( <g/> Чикаленко 2 <g/> , 140 і далі <g/> ; пор <g/> .
doc#47 Є кілька вульгаризмів <g/> , неминучих у пророкових прокльонах <g/> , — здира <g/> , полигач <g/>
doc#46 Є Маланюкові листи з висловом обурення публікацією статей Юрія Косача <g/> , але це — для нього спеціяльна тема <g/> , бо тут зважувано вірність чи невірність Донцову <g/> .
doc#47 Є поодинокі — і прозорі — новотвори — займища <g/> , невпотям <g/>
doc#31 є результат непереможної волі тридцятимільйонової нації <g/> » <g/> , « <g/> Росія ж самостійна держава <g/> ?
doc#74 є результат непереможної волі тридцятимільйонної нації <g/> » [ <g/> 64 <g/> ] є <g/> , в найкращому випадку <g/> , вислів прагнення <g/> .
doc#72 є результат непереможної волі тридцятимільйонної нації <g/> ” ( <g/> Шевельов 1978,17 <g/> ) є — в найкращому випадку — вислів прагнення <g/> .
doc#33 <p> Дух <g/> , що пройняв єси все <g/> , </p><p> хто ти єсть <g/> ? </p>