This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#55 | , доцільности й меж їх використання <g/> . </p><p> 2.1.« <g/> Бо | так | ми говоримо <g/> » <g/> . Цей критерій <g/> , |
doc#58 | запитання <g/> , — що таке мудрість <g/> , що таке бесіда і | так | далі <g/> , на зразок модного свого часу в |
doc#59 | : « <g/> Ірина везли вже в табір смерти <g/> . В вагоні було | так | багато в'язнів <g/> , голод був такий <g/> , що сильніші |
doc#59 | і — діяння <g/> . Як досі життя Ірина було діло <g/> , | так | і на початку його нового життя — ми знаємо це — |
doc#59 | від світу й життя <g/> . Пейзаж виникає | так | само асоціятивно <g/> , як і порівняння або метафори |
doc#59 | Як у біології онтогенеза повторює філогенезу <g/> , | так | і тут <g/> , перипетії надізарської розмови |
doc#61 | дійових осіб <g/> , іноді — змальовану двічі <g/> , але | так | по-різному <g/> , що і подія стає рельєфнішою <g/> , і |
doc#62 | люди справді думали <g/> , почували <g/> , переживали <g/> , | так | текли їхні будні й свята <g/> . Перед нами свого роду |
doc#62 | до того ці " <g/> звукозаписи <g/> " щедро прокоментовано | так | <g/> , що читач проходить кожного разу шлях від |
doc#63 | процес <g/> . А штучно викликані рецидиви | так | званого « <g/> реалізму <g/> » — етнографічного чи |
doc#63 | . У « <g/> Волині <g/> » <g/> , у « <g/> Юності Василя Шеремети <g/> » він | так | широко охопив це життя <g/> , що літературне ніби |
doc#63 | . Його вірші могли б бути аморфні <g/> , але | так | само добре відкладаються і в форму <g/> , що існує як |
doc#64 | » між рядками натяки на можливість саме | так | розв'язати питання <g/> . </p><p> Не підлягає сумніву <g/> : |
doc#64 | за німців була загальмована <g/> , так що довго | так | і не можна було довідатися точніше <g/> , чи правда <g/> , |
doc#64 | щоденник найвищою мірою провінційний <g/> , чому це | так | сталося <g/> , — про це дивися вище <g/> , але саме цим він |
doc#65 | як на сьогодні перекладі П. Куліша це звучить | так | <g/> : “ <g/> І повелів цар <g/> : Подайте мені меча <g/> ! Якже |
doc#65 | ) <g/> , ватажок у значенні “ <g/> вождь <g/> ” ( <g/> УPC — виключене <g/> , | так | само в СУМ і РУС <g/> . Зауважу <g/> , що в таких випадках |
doc#65 | мови може легко приректи її розвиватися | так | само <g/> , як мова <g/> , з якої ці розвиткові тенденції |
doc#65 | структури <g/> , і позбутися зсувів у них далеко не | так | легко <g/> , як позбутися якогось непотрібно |
doc#66 | заглушило Лесю Українку <g/> ? Чи не вийшло | так | <g/> , що театр має свої засоби <g/> , а Леся Українка — свої |