This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#29 | . Але поет ніби вкладав йому до вуст — « <g/> Ой <g/> , | яка | пустеля <g/> » <g/> . Та й уся ця поезія — « <g/> Плач Ярославни <g/> » — |
doc#29 | , </p><p> та все ближче голоса <g/> : </p><p> ми тебе воскреснем <g/> ! </p><p> Ой <g/> , | яка | пустеля <g/> ! </p><p> Усесоюзні Соловки <g/> … </p><p> Я лишаю читачам |
doc#30 | розумний — Господи <g/> , як мало на світі розумних і | яка | безмежна панує глупота — щоб хтось <g/> , кажу я <g/> , |
doc#30 | до кінця мого віку <g/> , може й Вашого <g/> . У Колумбії <g/> , | яка | щойно вибруньковує паростки нової раси — |
doc#30 | краях — покажу Вам подарунковий « <g/> Циклон <g/> » ( <g/> | яка | різниця — хамсин <g/> , циклон <g/> , колонізаторів ми |
doc#30 | з білими ведмедями ( <g/> чи то був Папанін4 <g/> ? Але | яка | різниня <g/> ? <g/> ) </p><p> Щождо розмноження ЮВ <g/> , то не знаю <g/> , чи |
doc#30 | — дорога до чортовиння й позасвіття <g/> . Але | яка | ж розкіш візерунка <g/> , що й дорога в нікуди веде як |
doc#31 | . </p><p> * * * </p><p> « <g/> Европа чи " <g/> просвіта <g/> ? "» ( <g/> « <g/> Ви питаєте <g/> , | яка | Европа <g/> ? Беріть <g/> , яку хочете <g/> : минулу — сучасну <g/> , |
doc#31 | , — єдина літературна організація на Україні <g/> , | яка | не схиблювала від генеральної лінії |
doc#31 | Европу теж як психологічну категорію <g/> , | яка | виганяє людськість із просвіти на великий |
doc#31 | , в дійсності робив до нього таку поправку <g/> , | яка | не лишала в ньому каменя на камені <g/> : реалізм він |
doc#31 | цього поняття <g/> . Але випнуто ту рису його <g/> , | яка | <g/> , очевидно <g/> , була для Хвильового найдорожчою — « |
doc#31 | , Хвильовий називає росіян « <g/> нацією <g/> , | яка | не плентається в хвості <g/> » <g/> , в явному |
doc#31 | . Це для нього « <g/> ідеал громадської людини <g/> , | яка | в своїй біологічній <g/> , ясніш |
doc#31 | цитована формула Хвильового <g/> : « <g/> Ви питаєте <g/> , | яка | Европа <g/> ? Беріть <g/> , яку хочете <g/> : минулу — сучасну <g/> , |
doc#31 | ідеалізованого « <g/> народу <g/> » <g/> , а для інтеліґенції <g/> , | яка | його репрезентує <g/> . Дещо з цих думок подано |
doc#31 | тієї урбанізованої української буржуазії <g/> , | яка | мріє зробити з України велику імперіялістичну |
doc#31 | зникла іронічність двозначних формулювань <g/> , | яка | так часто характеризувала давніші памфлети |
doc#31 | вольовою людиною <g/> , хороброю <g/> , як леопард <g/> , | яка | часом увижалася йому в мріях <g/> . Він був нею всім |
doc#31 | Олександра Довженка <g/> . Крім хіба « <g/> Звенигори <g/> » ( <g/> | яка | <g/> , не треба забувати <g/> , не мала жадного успіху в |