Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#22 У Куліша герой не знає <g/> , хто його союзники і хто вороги <g/> , він іде зі своїми проектами про реформу людини до ворогів людини — до совєтського РНК <g/> , він відштовхує від себе своїх справжніх спільників ( <g/> Любуня <g/> ) і тим приводить їх до загибелі <g/> , а самого себе до поразки <g/> .
doc#22 У Куліша герой не знає <g/> , хто його союзники і хто вороги <g/> , він іде зі своїми проектами про реформу людини до ворогів людини — до совєтського РНК <g/> , він відштовхує від себе своїх справжніх спільників ( <g/> Любуня <g/> ) і тим приводить їх до загибелі <g/> , а самого себе до поразки <g/> .
doc#22 Бо хіба трагедія <g/> , скажімо <g/> , сучасної Франції <g/> , Італії або Індокитаю не випливає насамперед з того <g/> , що чималі прошарки людності цих країн сподіваються оновлення життя і визволення людини саме від тих <g/> , хто несе їм найгірше поневолення <g/> , що люди не можуть усвідомити <g/> , хто їх друзі <g/> , а хто вороги <g/> , поки не опиняться під п ятою найстрашнішого з ворогів <g/> ?
doc#22 Бо хіба трагедія <g/> , скажімо <g/> , сучасної Франції <g/> , Італії або Індокитаю не випливає насамперед з того <g/> , що чималі прошарки людності цих країн сподіваються оновлення життя і визволення людини саме від тих <g/> , хто несе їм найгірше поневолення <g/> , що люди не можуть усвідомити <g/> , хто їх друзі <g/> , а хто вороги <g/> , поки не опиняться під п ятою найстрашнішого з ворогів <g/> ?
doc#22 Бо хіба трагедія <g/> , скажімо <g/> , сучасної Франції <g/> , Італії або Індокитаю не випливає насамперед з того <g/> , що чималі прошарки людності цих країн сподіваються оновлення життя і визволення людини саме від тих <g/> , хто несе їм найгірше поневолення <g/> , що люди не можуть усвідомити <g/> , хто їх друзі <g/> , а хто вороги <g/> , поки не опиняться під п ятою найстрашнішого з ворогів <g/> ?
doc#22 Того <g/> , хто спробує примиритися з нею <g/> , чекає загибіль <g/> .
doc#22 Хтось уже зауважив <g/> , що на тих плакатах акули Волстріту завжди в циліндрах <g/> , хоч на справжньому Волстріті не легко зустріти кого-небудь <g/> , хто носив би циліндер <g/> .
doc#22 Спеціальне зневажливе слово постало в Росії й було перейняте на Україні для тих <g/> , хто їв кав'яр одверто і одверто дбав за власне щастя <g/> : міщанство <g/> .
doc#24 А хто герой « <g/> Танку міського вечора <g/> » <g/> , якщо не місто як таке <g/> , місто <g/> , яке водночас репрезентує може й усе людство <g/> ! </p>
doc#25 <p> </doc> </p><p> КОСТЬ МИХАЛЬЧУК </p><p> ( <g/> 21. 12. 1840 —7. 4. 1914 <g/> ) </p><p> 1. ВАГА І ПОСТАТЬ </p><p> З погляду тих <g/> , хто виміряє вартість науковця кількістю друкованих праць <g/> , Михальчука не можна вважати за визначного мовознавця <g/> .
doc#25 Що одним з попередників цього підходу був Михальчук <g/> , тепер ледве чи хто знає <g/> , — надто тому <g/> , що цей погляд схований у примітці до одного з місць публіцистичного його “ <g/> Листа до Пипіна <g/> ” <g/> . </p>
doc#26 <p> І мертвого слова <g/> , </p><p> Щоб виливать журбу <g/> , сльози <g/> , — </p><p> відповідь про відданість безперспективній ( <g/> мертвій <g/> ) мові й літературі <g/> , про приналежність до тих <g/> , хто </p><p> Не одцуравсь того слова <g/> , </p><p> Що мати співала <g/> , </p><p> Як малого повивала <g/> , </p><p> З малим розмовляла <g/> . </p>
doc#26 Але хто боїться <g/> , у того в очах двоїться <g/> . </p>
doc#27 <p> Проте <g/> , якби хто небудь хотів відтворити цю бурхливу <g/> , непосидющу <g/> , розхристану біографію Кулішеву на підставі його українськомовних листів <g/> , він би скоро переконався <g/> , що зробити це несила <g/> .
doc#27 Для того <g/> , хто вже обізнаний з основними фактами біографії Куліша <g/> , листи постачають безліч дорогоцінних і часто прецікавих фактичних деталів <g/> .
doc#27 <p> У виданні творів Марка Вовчка 1967 року ( <g/> Т. 7. — С. 319 <g/> ) редакція так коментує <g/> , хто був Куліш <g/> : « <g/> письменник <g/> , один з ідеологів українського буржуазного націоналізму <g/> » <g/> .
doc#27 Хиба кидав хто поле через те <g/> , що його не вміли люде пахати <g/> ?
doc#27 Нехай же ганить її хто як хоче <g/> ; вона вовіки пребуде святинею душі моєї <g/> .
doc#27 Отже й ми на щось готуємось <g/> ; а хто найперший урозуміє Божу волю <g/> , той буде людина над людьми <g/> » <g/> , — пише він до Милорадовичівни 1857 року і далі провадить паралелю з першими християнами <g/> : « <g/> Оце ж вони й мир од ПОСЛІДІІЬОЇ пагуби вдержали <g/> ; оце ж їх великий дух і досі по всьому миру дише <g/> » <g/> .
doc#28 <p> Щоб довести всі ці твердження <g/> , потрібне тільки одне <g/> : уважно проаналізувати творчість всіх тих <g/> , хто ходить у нас під маркою неоклясика <g/> .