Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#31 світове значення руської літератури <g/> » <g/> , — і далі <g/> : « <g/> Наша орієнтація на Москву <g/> ! » </p><p> І от <g/> , нарешті <g/> ,
doc#37 . Майстренко <g/> , до того ж не письменник <g/> , — і далі проповідував ідеали комунізму й
doc#81 <p> О призрак легкокрылый <g/> , </p><p> Но бесконечно милый <g/> , — </p><p> і далі в такому ж дусі <g/> . Кусник іншого опусу <g/> , про
doc#89 , </p><p> Дивуєшся <g/> , чому не йде Апостол правди і науки — і далі й далі <g/> . Леся Українка писала в листі до Маковея (
doc#68 яму змертвихвсталі <g/> , а ці — ще спатимуть — і далі <g/> . </p><p> Комплекс почуттів <g/> , якому короткий вислів дав
doc#24 розкошланих бранок <g/> , шалапуття й тривоги — і далі новий цикл ( <g/> згадаймо ідею циклічносте в Тичини
doc#59 ланку <g/> : саможертовне підпілля в Україні — і далі перейти з тією ж суворою закономірністю
doc#11 говорять про затемнення сонця <g/> . Андрухович іде далі <g/> , він каже нам про затемнення світу ( <g/> сонце
doc#41 Бодлер <g/> . В. Домонтович це добре знає <g/> . </p><p> Цим він іде далі від Фрідмана <g/> , на якого ніби схожий зовні <g/> . Але
doc#5 раціональне до поразки <g/> . Але Підмогильний іде далі <g/> , показуючи поразку і іраціонального <g/> , другу
doc#40 . Якщо сумарне слово стоїть попереду <g/> , а ряд іде далі <g/> , то носієм другорядної предикації бувають
doc#64 людина <g/> , вибита з колії <g/> . Не заперечую <g/> . Але іду далі <g/> : егоїзм Любченка я не хочу засуджувати ( <g/> хоч
doc#94 , як Божого об'явлення не вмерла <g/> , вона існувала далі <g/> , лише в дещо змінених і далі примітивізованих
doc#72 країною <g/> . Українські партії існували далі й посилали своїх представників — хай навіть і з
doc#26 творів свої Воркута й Колима існують далі <g/> . </p><p> Потрібне нове <g/> , чесне видання «
doc#89 критики нагляду й критики вгляду існує далі й існуватиме <g/> , доки існуватиме література й
doc#28 гартується <g/> . Ніщо в світі не гине <g/> ; дерево існує далі як гази <g/> , як тверді рештки <g/> . Але ні дим <g/> , ні попіл –
doc#59 лишався шлях сліпого автоматизму <g/> : іти далі так <g/> , ніби нічого не сталося <g/> . Але Ірин не був
doc#80 установити царство розуму <g/> . Він ішов далі <g/> . Він твердив <g/> , що носії ідеї панування розуму
doc#81 року Гриць склав іспит відмінно <g/> , і так він ішов далі <g/> . Так було <g/> , очевидно <g/> , і з інших дисциплін <g/> , бо він